Philosophie
737 Philosophie dissertations gratuites 406 - 420
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La recherche de la vérité en philo
L'opinion représente un obstacle pour la recherche de la vérité en cela que l'opinion est paresse d'esprit. Elle désamorce toute curiosité, décourage tout élan et offre toujours plus de réponses qu'il n'y a de questions posées. Ainsi l'esprit est il tenté de se contenter d'opinions partagées par tous, paraissant
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La recherche du bonheur est-elle compatible avec le souci d'autrui ?
Dans le tout premier stade de son évolution, le petit de l’homme est exclusivement tourné vers ses propres besoins : être nourri, soigné, consolé, stimulé et ce sont là les conditions de sa survie. Chez le jeune enfant, l’égoïsme a son utilité : il permet d’accéder à la conscience
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La religion (philosophie)
religieuse ? Rudolf OTTO Pour lui l’expérience religieuse est intime, intérieure à la subjectivité vécue qui accède à la certitude intérieur du divin sur le mode d’une émotion. La foi est donc une émotion, une révélation par laquelle l’âme éprouve le sentiment d’une présence qui l’habite et la submerge par
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La religion est-elle socialement utile ?
Il est vrai qu’il y a une vie collective dans nos sociétés et qu’il est même possible de faire des analogies avec des formes anciennes ou de montrer des traces d’anciennes cérémonies religieuses. C’est le cas du nouvel an comme l’a montré Mircea Eliade dans Le sacré et le
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La République de Platon, explication de texte
A présent, on pourrait penser que, malgré son instinct puissant et presque incontrôlable, l’homme va rentrer dans une phase d’auto-jugement, il va se blâmer afin de nuancer ses inclinations, dans le but de maitriser ses désirs. Cette dimension introspective de l’homme lui permet d’expérimenter un certain recul sur ce
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La République de Platon.
Ce passage est donc une démonstration de la relation entre les désirs et le thumos au sein de l’âme, relation dualiste qui, lorsqu’elle débouche sur la victoire des désirs, est responsable de trouble de l’âme. Relation entre thumos, logistikon et epithumia Tout d’abord, Socrate explique à son interlocuteur que
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La rhétorique ou l’art de persuader
de Malraux pour l’entrée de Jean Moulin au Panthéon, était dans une disposition solennelle. -sous la forme de son logos, qui est constitué d’enthymèmes, qui sont des arguments rhétoriques, pas logiques -sous un pathos, veut toucher d’une certaines manière son auditoire. Un énoncé ne peut pas avoir ces propriétés, il
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La science constitue-t-elle la seule approche valable pour expliquer l’origine de l’homme ?
à Dieu. Pour les évolutionnistes, l’homme n’est pas un être privilégié puisqu’il a la même origine que les autres espèces. Bien qu’ils reconnaissent que l’homme est l’être dominant sur Terre en ce moment, cela résulte du hasard et peut être temporaire. Bref, je rends verdict en faveur du parti évolutionniste
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La sciences dit-elle toujours la vérité?
Comte, fondateur de ce mode de pensée est considéré comme l’un des précurseurs de la sociologie. Il est l’auteur de la célèbre loi des trois états, selon laquelle l’esprit humain passe successivement par « l’âge théologique », par « l’âge métaphysique », pour aboutir enfin à « l’âge positif ».
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La scientologie pseudo sciences
Exposition de l’analyse personnelle Selon moi, la Scientologie n’est pas une pas une science, mais bien une religion. Comme il est mentionné sur le site web de l’association des sceptiques du Québec, La Scientologie, si elle veut réellement passer pour une science, doit donner des preuves plus tangibles, réalistes
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La servitude volontaire.
la liberté. Il devient donc naturel de se soumettre à autrui. citation 1: ’’La première raison pour laquelle les hommes servent volontairement, c’est qu’ils naissent serfs et qu’ils sont élevés comme tels.’’ Discours de la S.V citation 2: ’’Les Hommes naissant sous le joug et puis nourris et élevés dans
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La société contemporaine offre-t-elle au rêve une place de choix ?
II. Néanmoins le rêve à un aspect personnel a) Une infinité de possibilités Il y a un plus de 7 milliard d’êtres humains sur Terre, cela sous-entend donc 7 milliard d’individus différents et donc une infinité de rêves possibles. De plus, la construction et le parcours de chacun sont
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La spontanéité
En cela il est impossible de démontrer qu’une action spontanée est nécessairement libre. Nietzsche, de son côté, pense également que l’homme est "l’objet" d’un réseau souterrain et d’un inconscient d’instincts, de désirs, de forces obscures qui le déterminent à engager sa réflexion dans telle ou telle direction ; ce réseau
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La Thébaïde ou Les frères ennemis
Il critiqua assez longuement la pièce de Rotrou, qu’il voyait constituée de «deux actions différentes» (le conflit entre les deux frères s'achève en III, 2 par Ie récit de leur mort, la suite montrant I'affrontement entre Créon et Antigone). Mais ce fut pourtant d’elle qu'il s'inspira pour I'intrigue, les
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La valeur le coût et le prix
Finalement, afin de compléter son paradoxe, Adam Smith affirme que la valeur en échange peut être dépendante de la quantité de travail nécessaire à la production des objets. Le travail dans une manufacture peut être utilisé à titre d’exemple. De la sorte, le travail exécuté sur une matière quelconque
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