Philosophie
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Je n'ai pas pu m'empêcher, c'est ma nature
Transition : L’homme n’a donc pas de nature prédéfinie, on peut devenir ce que l’on souhaite. Mais alors pourquoi vouloir autant contenir la part de naturel qu’il y a en nous ? - Mais notre nature refait toujours surface a) En fait, si l’homme cherche tant à aller contre
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Jean-Marie Pelt et Pierre Rabhi, L’altruisme une société de coopération ?
pour la première fois nous nous sentons responsables du monde que nous allons laisser à nos enfants. Nous devons partager un peu mieux non seulement avec nos contemporains mais aussi avec les générations futures. Deuxième valeur, la sobriété de nos consciences : tout le monde doit pouvoir satisfaire ses besoins.
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Joie de vivre, Coluche
OU EUPHORIE. On se sent mieux vivre soudain, modifie notre être. Plus on est malheureux, plus on est euphorique. La joie de vivre est une satisfaction subjective, modification de notre état. Mais comment l’obtenir ? C’est une joie qui n’est pas non plus celle du bon vivant. Le bon
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Journal de bord du livret Candide de Voltaire
Chapitre 20 : Je n’ai pas trop aimé ce chapitre car Candide et Martin se plaignent beaucoup ce qui ne fait pas beaucoup avancer les choses pour que Candide retrouve Cunégonde. Martin et un personnage que Candide va rencontrer dans son voyage pour retrouver sa bien aimé. Il est
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Kant, Critique de la raison pratique
l’enfant naît amoral et c’est grâce à ses parents, lorsqu’ils le récompensent pour ses bonnes actions ou quand ils le punissent pour ce qui est mal, qu’il va petit à petit former son surmoi. L’enfant agit donc au début par crainte de la sanction. Ici, la potence sera la sanction,
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Kant, Critique de la Raison Pure
- solution des antinomies qui ont lieu en métaphysique Ex : la réalité est elle divisible à l'infini ? Le monde dans le temps et l'espace a t il un début et une fin ? En effet, ce sont des faux pbs pour l'ontologie. Les notions de limite ou
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Kant, la philosophie utilitariste
Et s’agit-il d’un utilitarisme de la réglé ou de l’utilitarisme de l’acte ? Si on décide d’aller parler à la patronne, on fait preuve de l’utilitarisme de l’acte. Car elle procure un plus grand malheur si on respectait la règle. Grâce à ses questions, on peut réfléchir à l’action
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Khôlle de philosophie : en quel sens peut-on dire que les paroles nous trahissent ?
Ainsi, les paroles trahissent la pensée parce qu’elles montrent une distance entre l’intention et l’expression, elles ne parviennent pas à exprimer totalement le message auquel nous avons pensé, que l’on a conçu intérieurement. - Les paroles conditionnent notre pensée Les paroles désignent à la fois ce qui est intérieur
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L'acte libre est-il un acte imprévisible ?
Qu’est qui assure ou garantie la liberté de l’acte ? 1. Faut-il n’avoir aucune contrainte pour garantir l’acte libre ? Argument 1 : Est-il possible de n’avoir aucune contrainte ? (Oui) Il est possible d’obtenir une liberté sans contrainte. En effet, la liberté de penser ne dépend d’aucune contrainte. Elle
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L'allégorie de la caverne cas
Certains pourraient prétendre que la population d’aujourd’hui est plus consciente de sa condition et fait preuve d’une plus grande ouverture en acceptant plus facilement de se remettre en question. Ils pourraient donc prétendre que ceux qui tenteraient de nous faire sortir de la caverne ne se feraient pas «
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L'amour de soi et l'amour propre chez Rousseau
les différences de «patrimoine» deviennent sans liens avec les différences physiques. La propriété institue des classes sociales et cela engendre des conflits entre les riches et les pauvres, car le propriétaire agit comme s’il possédait les travailleurs. «L’amour propre n’est qu’un sentiment relatif, factice et né dans la société, qui
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L'amour selon moi cas
mais curiosité des époques disparues et des spectacles de la nature. Il chante la Grèce et la Sicile, les Centaures aux puissantes vigueurs, et les Nymphes aux chairs neigeuses ; le vaisseau de Virgile l’emporte en Italie où il s’éprend de cette nouvelle civilisation ;il évoque tour à tour le
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L'apologie de Socrate
- Jusqu’où la recherche de la signification de l’oracle mène-t-elle à Socrate ? Le Pythie annonce lors de sa prophétie qu’il n’y avait personne de plus savant que Socrate. Ne se sentant pas particulièrement savant, Socrate décide d’enquêter auprès des gens qui passes pour des êtres savants. Les hommes
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L'arbitraire
la justice effective. Quand nous qualifions cette justice de cette manière, c’est pour insister sur le fait que la justice provient d’une subjectivité humaine, mais que cette subjectivité humaine est nécessaire pour que la justice devienne effective en tranchant dans un jugement. L’arbitraire des hommes s’inscrit comme fondement des conventions
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L'argent fait le bonheur
Je crois que la richesse est une source de bonheur. En effet, de nos jours il est très difficile de vivre convenablement sans avoir un bon salaire, surtout en milieu familial où les besoins des enfants sont élevés. L’argent possède une forte corrélation en lien avec le bonheur. D’après
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