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2 708 Langues dissertations gratuites 1 396 - 1 410
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La mort est mon métier, Robert Merle
entre les hommes et l’hédonisme (plaisir du plaisir) et l’autre dans la réalité vraie fausse. On vient parfois à se mettre à la place de Rudolf et de regretter les interprétations du procureur. Jusqu’à quel point peut-on vouloir comprendre Rudolf ? N’est-il pas immorale que l’écrivain cherche que le lecteur
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La musique de Baudelaire
Finalement, si la musique s’arrêterait un jour est illustré dans le vers : « D'un vaisseau qui souffre. » (V. 10) Le mot ‘’vaisseau’’ fait partie du champ lexical de la Mer et dans ce vers il a une allitération en ‘’S’’. Le poète est représenté par le vaisseau
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La nature et la litterature quebecoise
En outre dorine est très fidele vers la famille de son maitre. Mais argumente bien quand elle croit que ce quel est en train de dire est vrai. Elle ne voudrait pas que la famille d’Orgon souffre à cause de Tartuffe. Il y a une réplique très longue de
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La nostalgie
Cette idéalisation lui permet alors d’affronter le présent, de s’auto construire dans la société. III – La nostalgie est le pont entre passé et présent Argument 1 : Elle permet d’avoir un élan → évolution passé/présent La nostalgie doit permettre aux gens d’avoir un élan pour avancer et d’être
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LA n°1 La princesse de Clèves Mme de La Fayette, 1678
travers l’expression de l’intensité Il y également des superlatifs « les plus fougueux » Inquiétude : symptômes de Nemours, aide apportée par les autres Syntaxe : construction des phrases, même le désarroi des perso en particulier celle de la p de Clèves. Il y’a une phrase longue dans laquelle se
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La paix cas
des adultes concernant la violence. - L’achat de jouets aux enfants. Choisissez trois bonnes réponses. 2. Qui, d’après l’auteur, est le premier responsable de la violence? 3. Comment font-ils pour apprendre la violence à leurs petits enfants? 4. Pour éviter les conflits que faut-il apprendre aux enfants : - Que
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La peinture du moi dans les Essais de Montaigne
Ainsi la peinture du moi intérieur de Montaigne est très présente dans les Essais. Mais le moi extérieur de Montaigne, celui qui est en relation avec le monde qui l’entoure, est également manifeste. Montaigne, dans sa vie, s’isole beaucoup après la mort soudaine de son ami La Boétie. Mais
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La perte d'auréole
b) La morale Dans ce poème en prose, 3 morales sont abordées : - 1) La célébrité ne fait pas le bonheur. Il y a du plaisir à passer inaperçue - 2) L'anonymat est un signe de liberté - 3) Nous pouvons déployer à l'infini. Ce sont les médiocres
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La Peste - Le bain fraternel
lyrique. AXE II : UN EPISODE LYRIQUE DE DOUBLE COMMUNION 1) Le bain, communion avec la nature, instant de plénitude fondé sur une communion - la main de R sur la pierre : tactile, accentuée par allitération en s (« qui sentait sous ses doigts ») -> Complicité avec le
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La Peste : métaphore de la Seconde Guerre mondiale
la fin de la guerre pour se retrouver. La peste entretient également l’illégalité : les voleurs profitent de la désorganisation pour piller les maisons. D’où les sanctions : on se met à fusiller, comme en temps de guerre ; bien plus, on institue le couvre-feu qui interdit à quiconque de
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La peste d'Albert Camus
- L’évolution des réactions de la population. La population est confinée dans la ville, placée en quarantaine. Au début, c’est le scandale (l15), puis c’est l’inquiétude (l18), elle s’interroge, puis elle prend conscience (l57), elle fait bonne figure (l64), elle tente de sauver les apparences (l6), elle se cloître
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La peste de Camus, IV - "La mort de l'enfant".
filée l22 « pliait », « craquait » l23) L’enfant est terrifié par la peste : « recula au fond du lit dans l’épouvante » (l29), cri de terreur (qui devient unanime). L’enfant est déshumanisé Il a le corps d’un animal « carcasse » l22, « griffes » l76. III.
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La Peste, Albert Camus
Peu à peu, on voit se dessiner un contexte déjà vécu par Camus lui-même : la Résistance (2nde WW…), la révolte face à la Peste. Une réelle aspiration à la liberté naît. Rieux, le docteur, n’apparaît pas au premier plan alors qu’il est à la racine de toute la
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La Peste, Albert Camus : Incipit
II) La description de la vie à Oran 1. Une description générale, collective - Portrait général : « on » « on y travaille », « on y aime », « on y meurt » → résumé → Habitants pris dans leur ensemble : ce sont eux qui vont
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La peur est désormais susceptible d'élargir la rationalité
Désormais, les médias en font commerce et alimentent les colonnes des journaux ou les émissions télévisées grâce aux développements de faits souvent montés en épingle pour retirer le plus possible de profit. Ils exploitent le catastrophisme en pratiquant de constantes extrapolations à partir de réels sujets d’inquiétude. Ils entretiennent
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