Littérature
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La littérature.
le Naturalisme, le Parnasse, le Symbolisme et au XXe siècle le Surréalisme. II-LES DIFFERNTS COURANTS LITTERAIRES A-L’HUMANISME : XVIE SIECLE Il correspond au XVIe siècle et recommande que l’on s’inspire des textes anciens de la tradition grecque et latine. Le mot « humanitas » désignant en latin « la culture », les écrivains de cette époque
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La Maison Tellier, une partie de campagne et autres nouvelles - Maupassant
car ils appartiennent à des familles ennemies (Montaigu et Capulet). L’histoire d’Henri et Henriette est similaire car ils n’appartiennent pas à la même classe sociale (classe moyenne et bourgeoisie). De plus, on retrouve le rossignol qui représente l’amour dans les deux scènes ; ce qui accentue leur ressemblance. Enfin, ils
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La mélancolie.
près de cette pensée et de sa langue dont il se fait le traducteur, tout en conservant certains mots de Freud en langue allemande dans le coeur même de son texte. – Et enfin, c’ est l’espace où se déploie le transfert c’est a dire l’espace de la cure. Il
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La mise en scène est-elle importante dans l'appréciation d'une comédie ?
Langage universel, elle est comprise de tous, et même de ceux n’ayant pas du tout compris le texte. Ainsi, dans la représentation de Don Juan de Jacques Lassale, le fait que Don Juan s’appuie sur le séant de Sganarelle pour se déchausser, puis le congédie en y donnant un coup
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La mondanité et la tentation d’isolement à l’âge classique
La préciosité et les précieuses. Ajoutez à cela, l’air du temps tout à la préciosité avec ses ruelles bleus et jaunes. Son existence va de pair avec l’apparition des salons et des ruelles, crées à l’initiative et autour des femmes. Elle est en même temps un art de vivre
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La mort de Guillou et Galéas, Mauriac
Cette référence est visible du fait que Mauriac dit à la ligne 1 : « Deux aulnes frémissants annoncent que la rivière est proche. » Dans cet ligne Mauriac remplace volontairement le mots saule par le mot aulnes. Et aussi à la ligne 2 : « Ce n’est plus
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La mythologie grecque
Phèdre est donc sans arrêt tiraillée entre cette passion destructrice et cette volonté de pureté, de grandeur d’âme. Elle lutte pour cacher cet amour, mais ensuite, une fois dévoilé, une fois rejetée par Hipollyte, elle continue à osciller entre passion et fureur et volonté de sérénité et d’honnêteté. Après
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La nageuse au milieu du lac
«l’être de la nature.» ( page 17) Dans l’album, Alain Dubois qui est docteur incarne la culture, alors que sa femme Madeleine, qui est fébrile, qui aime «la vitesse» et «le danger» représente la nature « Mais ce qui est étrange, ce qui me semble un peu nouveau, et
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La négritude selon Senghor
- La définition de la négritude selon SENGHOR La négritude est définie par SENGHOR, comme un certain nombre de valeurs culturelles ou de personnalités négro africaines, apparait pour beaucoup comme la naissance d’une poésie. En d’autres termes, c’est l’ensemble des valeurs culturelles de l’Afrique noire. Outre, SENGHOR la qualifie
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La nouvelle fantastique cas
Cette entité, causa de nombreux problèmes mal-saints, au bout de quelques mois, nos parents, prirent la décision insoutenable de divorcer pour une raison quelconque. Un jour où j’étais en garde alternée chez ma mère, il était environ 6h 30 du matin, comme d’habitude je ne trouvai plus en moi
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La Nouvelle Héloïse, Rousseau
L’expression de la sensibilité: l’exaltation des sentiments Jean-Jacques Rousseau, La Nouvelle Héloïse, partie I, lettre 14, 1761 Comment l'intensité des sentiments et des impressions se traduit-elle dans cette lettre? La Nouvelle Héloïse est un roman épistolaire de Jean-Jacques Rousseau paru en 1761 qui évoque un amour impossible entre Julie d’Étange,
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La Parure, Guy de Maupassant
9. Au début du récit, l’auteur établit les déterminismes sociaux qui provoqueront les comportements du couple. a) Repérage (contenu) Quels comportements montrent que les personnages sont liés à leur condition? b) Interprétation En quoi ces déterminismes sont-ils plausibles par rapport à la société du XIXe siècle? 10. a) Déduction
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La parure; un conte réaliste de Guy de Maupassant
La perte de la parure est l’élément déclencheur du conte. Voila la punition de Mathilde pour vouloir paraître. Maupassant n’a pas de pitié pour Mathilde, elle doit souffrir et s’attenir aux conséquences pour avoir cette envie maladive de richesse. La façon de la punir est la perte de la
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La peinture du moi dans les Essais de Montaigne
A travers ces deux Fables, on voit deux faces différentes du Lion, la première face de celui-ci est un peu sombre, on voit un lion avec un désir insatiable de tout contrôlé. Dans la deuxième Fable, on voit la face d’un Lion généreux et amoureux, il prêt à tout
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La persistance de la fable jusqu'à l'époque contemporaine.
il s’agit alors pour le lecteur de décrypter la scène afin de débusquer le véritable sens de l’apologue. Certains fabulistes se servent effectivement de l’ironie pour proposer une satire virulente de la société. Le Loup et L’Agneau de La Fontaine, propose une parodie du procès, le dialogue précédent la mort
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