Ces objets qui nous envahissent : objets cultes; cultes des objets !

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Ensuite nous pouvons voir que les objets sont avant tout un symbole pour l’homme et qu'il est peut être doté d’une forte valeur affective qui le consomme au-delà de sa matérialité. En effet, cela nous rappelle l’article de blog d’E. PAGES sorti en juillet 2009 « La voiture : un objet de symbole », où l’auteur nous explique que la voiture en plus de refléter un statut social de son possesseur est aussi un objet avec lequel nous entretenons un rapport affectif du fait que nous la couvrons de soigneuses attentions. La voiture s’exprime en passant par nous, possesseurs, « je suis en panne », « j’ai crevé ». C’est un lien de proximité, un sentiment de « faire-corps ». Notion qui suggère un lien intime qui explique l’origine de tant d’attention pour cet objet que l’on considère comme une seconde peau. En effet, certains objets nous sont tellement indispensables qu'ils font partie intégrante de notre vie, ce qui nous montre bien que l'on ne peut plus se passer de certains objets.

Mais la valeur affective peut très vite en devenir une obsession on va voir fétichistes en raison des relations qui se compliquent. C’est le cas avec l’œuvre de Marcel PAGNOL, « Manon des sources » de 1986, qui raconte l’histoire d’un homme tombant éperdument amoureux de Manon. Il va alors lui voler pleins d’objets et les collectionner. En effet, le fait de « récolter » les objets d'une personne nous permet d'avoir une notion de proximité avec celle-ci. Mais le fait de récolter ces objets nous rend de plus en plus attiré et obsédé par cette personne au point de ne plus pouvoir nous en passer. On peut également constater que certains objets nous entourent d’un bon nombre de croyances, de pouvoirs réels ou même imaginaires. Ce qui définit la puissance des objets dans notre univers. Dans le film de J.K ROWLING, « Harry Potter », le personnage principal compte sur ses amis qui sont à la recherche des horcrux pour détruire vol de mort. Ils sont donc obsédés par cette recherche des horcrux et des reliques de la mort qui sont la baguette, la cape et la pierre. Ce qui nous montre bien à quel point certains objets sont importants pout des personnes.

Tout objet n’est pas susceptible de devenir objet culte. Effectivement, les objets en croissance exponentielle n’ont pas toujours de fonction définie et sont souvent des gadgets et finissent en rebus. Face à ce phénomène, les artistes se sont réunis afin de réutiliser les objets pour des fonctions différentes telles qu’esthétique ou ludique. Marcel DUCHAMP, premier créateur du « ready-made » qui consiste dans l’utilisation artistique de tous ces objets afin de leur donner seconde vie. Son œuvre « l’urinoir » de 1917 a été exposé dans une galerie New-Yorkaise. Au 20ème siècle, nous allons utiliser des objets de la vie courante en les associant de façon déplacé comme MAGRITTE avec son œuvre du tableau « Ceci n’est pas une Pipe ». En effet, cela nous montre avec évidence que depuis la nuit des temps, l'homme s'est essayé à créer des objets qui servent seulement pour le plaisir des yeux, qui n'ont donc pas d'utilité directe.

Ensuite, nous verrons que dans ce phénomène artistique, l’art contemporain va se saisir de cette nouveauté avec l’artiste américain Andy Warhol représentant du mouvement « Pop Art ». Les majeures séries de ses œuvres sont les fameuses boîtes de conserves afin de montrer que la culture de l’ordinaire peut aussi avoir de l’intérêt. F. PONGE, dans son œuvre « Le cageot » évoque des objets de la vie quotidienne banals, et leur donne d’une certaine façon la parole. Mais face à une opposition à ces « recyclages artistique » nous pouvons voir au musée du Quai Branly, des objets des 5 continents qui auront survécu aux siècles. Effectivement, cela nous montre que les objets cessent d'être transparents et sortent de l'ombre pour être considérés comme affecté d'attention.

Pour conclure, nous pouvons voir que les objets peuvent représenter autre chose que ce qu’ils sont à la base et peuvent donc devenir envahissants. Certains objets le sont en raison d’une histoire personnelle et peuvent devenir objet porte-bonheur. (Ils vont donnaient lieu à un attachement déraisonnable.)