Archives du baccalauréat
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Peut-on désirer sans souffrir?
est de savoir si il faut satisfaire tout ses désirs pour être heureux. Selon Socrate, chercher toujours un objet de satisfaction à son désir, c’est se préparer aux pires souffrances. Une fois que l’homme satisfait un de ses désirs, il cherche immédiatement à en satisfaire un autre, c’est un cercle
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Peut-on désobéir à la loi ?
Nous pouvons donc distinguer deux sens du concept de justice. La justice selon la loi et la justice comme qualité morale. Lorsque les deux entrent en contradiction se pose alors la question de savoir si la conscience morale peut passer avant la loi. Cependant, si la question de la
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PEUT-ON DIRE D’UN ACTE QU’IL EST INHUMAIN ?
d’avoir plusieurs avis sur ce qu’est le bien ou le mal et donc sur ce qui est ou n‘est pas un acte inhumain. L’inhumanité est le fait d’agir de manière immorale avec des conséquences très lourdes dans une société. Il n’y a donc pas de contradiction dans le fait de
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Peut-on être durablement heureux ?
sur l’espérance, nous pouvons énoncer une conséquence philosophique : le contraire du bonheur est l’espérance, et non pas le désespoir. Le désespoir, au sens être sans espoir, ne correspond donc pas forcément à être désespéré. C’est le fait de désirer seulement ce dont on peut jouir, lorsqu’on est certain de
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Peut-on être heureux ?
est posée par la raison, il ne s’agit donc pas de se laisser aller au moindre désir, mais bien au contraire de le calculer, de le penser, de le viser ,par la raison agissante. C’est la raison au final, qui pourra par ce jeu de cause et d’effet, entretenir le
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Peut-on imaginer une société sans Etat ?
minorité dirige la majorité en prétendant la représenter = oligarchie Ainsi les inventeurs de la société sont les “créateurs” pour Nietzsche alors que les inventeurs de l’état “les destructeurs” => il faut donc pour lui vivre hors de l’état La philosophie à souvent théorisé la société sans etat . Mais
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Peut-on mesurer et agir sur le bonheur ?
- L’Optimisme Alain philosophe français ayant écrit Propos sur le bonheur dit « le pessimiste est d’humeur et l’optimisme est de volonté ». Il faut donc s’entrainer et cultiver l’optimisme pour prendre les bons côtés des malheurs de la vie. Laurence Shorter auteur de l’ouvrage Le secret de l’optimiste
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Peut-on ne pas être soi-même ?
Enfin, l’homme possède une part en lui qui rend impossible sa volonté d’être totalement soi-même : son inconscient. La notion d'inconscient recouvre globalement tous les processus et activités psychiques qui, pour des raisons diverses, ne peuvent être ni perçus ni à plus forte raison contrôlés par la conscience. En
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Peut-on penser par soi-même ?
religieuse, philosophique ou autre, les médias, et la propagande, qui représente une fausse réalité, à la Seconde Guerre mondiale par exemple, la propagande Nazie, avec l’affiche « Ils donnent leur sang, donnez votre travail » datée de 1943. Cette affiche de propagande allemande a pour objectif de pousser les travailleurs
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Peut-on penser par soi-même ?
empêché de penser par lui-même puisqu’il était contre l’opinion publique. Même si penser par soi-même donne envie pour la liberté que cela prodigue, il est impossible de se détacher du socle social prédéfinit, donc penser par soi-même est impossible. L’homme grandit avec une société, il est entouré depuis sa naissance
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Peut-on préférer le bonheur à la vérité ?
Sont-ils malheureux de leur captivité ? Ils ont parmi eux des savants – les experts en prédiction de ce qui se passera dans le domaine des ombres –, sans doute une forme de vie sociale satisfaisante, peu de réels risques ou dangers. Ils sont dans un environnement somme toute sécurisant,
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Peut-on réduire l'être vivant à un objet technique?
De plus, l'objet technique et l'être vivant ont une différence de nature distincte et irréductible. En effet l'objet dépend de son artisan, de son créateur alors que l'être vivant vit par la nature et par le cycle de vie. En poursuivant notre raisonnement, nous pouvons différencier les deux catégories
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Peut-on renoncer à sa liberté ?
Ne constate-ton pas ici le dilemme courant de la vie humaine ? Certains couples mariés ne vivent-ils pas cette crise qui débouche sur un choix ? De fidélité ou de rupture ? Ce dernier choix consisterait alors à « reprendre » sa liberté qu’on s’était engagé à restreindre pour
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Peut-on renoncer d'être soi-même ?
a être influencer, a agir en masse. L’homme se voit alors perdre cette authenticité qu’il pense toujours avoir. Inconsciemment, pour être accepter, l’homme fait des concessions sur lui, pour éviter la solitude, le « Je » devient alors un « Nous ». La liberté d’être sois même devient alors un
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Peut-on se connaitre soi-même ?
La morale peut influencer notre conscience, notamment au travers de l’éducation de nos parents. La conscience donc peut nous livrer un savoir subjectif, un savoir influencé nous rendant opaque à nous mêmes. D’après Spinoza, elle est influencée par le corps et le désir et d’après Marx par le milieu
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