Spinoza, Ethique
Par Andrea • 5 Décembre 2018 • 895 Mots (4 Pages) • 649 Vues
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en utilisant "perfection suprême" = on comprend qu’il s’agit bien de Dieu puisque seul Dieu peut être parfait.
Fait référence au déterminisme = chaque action tire sa cause des actions précédentes = tout est déjà déterminé = les hommes ne font donc pas de choix ou du moins ceux-ci sont déjà déterminé pour tout un tas de raisons comme l’époque par exemple ou la situation financière ou le pays, la culture....
II) Une critique de la doctrine finaliste:
Déf de doctrine finaliste = Les hommes n’analysent pas la nature car ils la voient en fonction de leurs désirs, leurs désirs se transforme en réalité pour eux du fait de leur imagination. Ainsi, ils peuvent s’imaginer des dieux alors que ceux-ci ne représentent que leurs désirs.
Le finalisme est donc illusoire car il s’agit de l’imagination émanent des désirs.
"Renverse la nature"l6 = la nature étant Dieu alors la doctrine finaliste s’oppose à Dieu.
"l’ignorance"l10 = important de l’analyser car grâce à ’ignorance les finalistes peuvent rester légitimes au yeux des croyants car ceux-ci ignorent la vérité.
L’exemple de la pierre = ils se posent beaucoup trop de questions inutiles ce qui poussent les individus à se réfugier dans la religion car celle-ci donne l’illusion de donner des réponses à toutes ces questions.
III) Une critique subjective des religions révélées mais pas de remise en cause de l’existence d’un dieu:
"Nous interroger sur les causes des évènements"l19 = les hommes attendant des réponses à ces questions donc c’est une façon de les convertir à la religion, de leur faire croire en un dieu qui peut ou non être vrai = exemple des sectes.
"Cet asile de l’ignorance" = compare cela à Dieu = forte critique des dieux des religions révélées mais pas du vrai Dieu qu’est la nature.
Ligne 21 à 24 = ceux qui tentent de sortir de l’ignorance et de trouver de vraies réponses sont différents des autres et sont donc mal-traité = "hérétique et impie" = le but est de chasser les esprits forts pour ne pas que les esprits faibles remettent en cause les croyances.
Ligne 24 à 26 = l’ignorance = étonnement imbécile = la base des religions révélées selon lui car leur permet de rester légitimes.
Dans les dernières lignes Spinoza parle de la dynamique sectaire des religions = enferment les croyants dasn des représentations mentales irréelles et qui au contraire s’éloignent de Dieu = prendre le pouvoir sur les esprits faibles = c’est de l’obscurantisme.
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