L'instrument idéologique.

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La famille nucléaire qui se prétendait universelle et normale par rapport aux autres types de familles se présente plutôt d’une façon particulière et sociale.

Le deuxième exemple qui servira à la suite de la démonstration de l’instrument les «idéologies» est le fameux modèle patriarcal. L’idéologie du modèle patriarcal affirme que les hommes sont des habitués du travail extérieur. Ce qui signifie qu’ils sont capables de faires toutes les tâches d’aménagement sur le terrain où ils résident alors que les femmes, sont davantage habitués au tâches ménagères soit des tâches qui s’effectuent à l’intérieur de la maison afin de garder celle-ci propre et présentable aux invités. De plus, il soutient aussi que les hommes sont des as du volant. Cette expression signifie que lorsque les hommes conduisent sur la route, ils sauront bien réagir face à n’importe quelles situations critiques qui peuvent surgir et ils sauront les éviter sans problèmes. Alors que du côté des femmes, ce modèle confirme qu’elles ne savent pas conduire. En plus, le modèle patriarcal ajoute aussi que les hommes sont plus fort physiquement que les femmes.

Par contre, nous pouvons voir que de plus en plus de femmes travaillent à l’extérieur de la maison. Selon une étude d’enquêtes sur l’emploi, la femme fait aujourd’hui près de 36% de travail à domicile extérieur. Ceci représente une grande augmentation durant les dernières années. Concernant la conduite automobile, nous retrouvons près de 50 femmes professionnelles de couse automobile dans le monde alors une plus grande proportion de femme serait de très bonnes conductrices. Finalement, plusieurs femmes font de l’haltérophilie. Ce sport est de la musculation avancé qui mène souvent à des concours pour gagner des prix comme la femme la plus forte du monde ou encore monsieur Olympia. Ce sport est maintenant pratiquer par une très grande quantité de femme à travers le monde ce qui fait en sorte que plusieurs femmes sont largement plus fortes que les hommes.

Le modèle patriarcal, qui est très présent dans la vie de tous les jours, se prétendait universel et ordinaire mais se présente plutôt particulier et historique.

Ces différentes réalités de la vie courante s’insinuaient universelle et naturelle, mais sont plutôt particulières et culturelles.