Mémoire, discours de Soutenance.

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humain, affectif, matériel) .

A partir de trois fondements qui sont l’observation in situ, l’interaction comme une signification vécue et la représentation, ce courant nous a servi d’observer et d’analyser les interactions directes entre l’organisation SOS Villages d’Enfants et les bénéficiaires qui sont les orphelins. Ce rapprochement entre terrain et théorie nous permet de dire que le vivre quotidien et les actions qui se déroulent entre SOS Village d’Enfants Tchad et les personnes qui bénéficient de ses actions, en particulier les orphelins sont les résultats de l’échange entre ces différents acteurs. SOS Villages d’Enfants Tchad échange avec les OEV à travers les actions qu’il mène en faveur de ceux-ci. De ces échanges, naît le social qui permet à ces enfants de s’intégrer dans la société. L’interactionnisme nous a permis également d’analyser d’étudier les relations entre supérieurs ou responsables du système et les employés à travers leurs rôles, l’influence que chacun exerce sur l’autre qui implique le social.

Dans le cadre pratique de notre étude, nous avons jugé mieux de procéder à la fois par des techniques qualitatives et quantitatives.

La collecte des données s’est faite sur la base d’un guide d’entretien. Nous avons réalisés les entretiens avec nos groupes cibles à savoir les responsables de la structure qui fait l’objet de notre étude. Ceci dans le but de comprendre la manière dont ils s’organisent pour prendre en charge les OEV.

Ensuite nous avons mené les entretiens avec les orphelins qui sont logés dans l’organisation SOS Villages d’Enfants Tchad et leurs mères qu’ils appellent Mère SOS. Le but était de se faire une idée sur les causes de disparition de leurs parents biologiques, comment ils se sentent au sein du village d’enfants. Avec les mères SOS, il était question pour nous d’avoir une idée sur leur manière d’éduquer ses enfants dans tous les aspects. Pour ce faire, une quarantaine d’enfants sur cent vingt qui résident dans le village ont été interrogés, en raison d’au moins quatre enfants par famille et le village contient douze familles avec chacune à sa tête une mère SOS.

L’observation directe nous a semblée utile à porter notre attention sur l’objet d’étude tout en nous comportant en spectateur. A cet effet, nous avons eu à intégrer l’ONG comme stagiaire. Nous avons également administré un questionnaire. Ce protocole de questions à la fois ouvertes et fermées est administré à certains responsables de SOS Villages d’Enfants Tchad.

Une autre investigation s’est faite auprès des Directions de l’Enfance (DE) du Ministère de l’Action Sociale, de la Solidarité Nationale et de la Famille (MINASSNAF) et du Ministère de Justice afin de recueillir des renseignements sur leur implication dans la politique d’approche et de prise en charge des OEV. Pour compléter les informations reçues, un sondage auprès des familles d’origine des OEV recueillis dans SOS Villages d’Enfants s’est avéré nécessaire.

Il ressort de notre analyse qu’à travers les différentes actions, cette organisation stimule le social en faveur de l’orphelin. Cependant, ses actions s’inscrivent dans la logique occidentale car elles n’intègrent pas les réalités socioculturelles des sociétés tchadiennes. Sans trop exagérer, nous disons que la socialisation assurée par le VESOS Tchad forme des corps étrangers évoluant dans une société qui leur est étranger.

Cette étude nous a permis d’aboutir aux résultats selon lesquels la promotion de l’enfance par SOS Village d’Enfants Tchad concourt au processus de développement du Tchad dans le sens de l’apport du capital humain. Mais cette contribution n’est pas efficace par ce qu’elle ignore les variantes socioculturelles des sociétés tchadiennes.

Cette étude dans son ensemble comporte trois chapitres et se présente ainsi qu’il suit : le premier chapitre porte essentiellement sur la présentation de la zone d’étude et de l’historique de SOS Village d’Enfants Tchad. Le second retrace le phénomène des orphelins à Ndjamena, leur socialisation et le développement au Tchad. Et enfin le troisième chapitre qui aborde les approches interventionnistes de SOS Village d’Enfants Tchad et leurs impacts sur le développement du Tchad.

Monsieur le Président du jury, honorables membres du jury, ce travail est tacheté des irrégularités. Vos remarques et suggestions contribueront à l’amélioration de sa qualité, nous vous remercions.