La justice et le droit

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ramener à la règle, supprimer un désordre

Juge doit proposer une peine proportionnelle, rétablit rapport du droit qui a été violé + équilibre entre coupable/victime

Peut-on réparer ce qui ê irréparable ? (ex : meurtre, on ne peut ramener à la vie)

Réparation purement symbolique, juge ne peut faire renaître personne

Qu’est-ce-qui va ê équivalent cô compensation au crime ?

Peine de mort : barbare, contre la vie

Punition supposée amener rédemption morale, or peine de mort rend cela impo.

Pas de punition gratuite → on attend un changement

Au Moyen-Âge :

Exécutions publiques → on pensait à vie ap. la mort, continuer progression morale au ciel. 1ère punition : un avant-goût. Or ajd, on n’y croit plus : on doit apprendre ds notre vie actuelle, mtn.

Châtiment → arbitraire. On peut pas rationnellement déterminer quelle peine correspond à quel crime

Germanique → réparation Grèce antique → exil FR/pays mod. → prison

Foucault M. (auteur F du XXème) Surveiller et Punir, Naissance de la Prison

→ prison : moderne (avt cachots : torturer, fr disparaître..) mais prison cô peine remonte au XIXème

Nécessité à punir, punition semble ê rationnelle MAIS punir → infliger peine/souffrance. Semble moral et immoral, rationnel de désirer faire souffrir qqun ?

Abandonner cette ID morale ; si on punit qqun pr idée utilitaire ss chercher de sens moral → véritable justice punit pas slmt pr raisons utilitaristes (bonheur + grd nb), on punit pr raisons sociales et on oublie personne avc consc morale, leur humanité

Renoncer à punir ê tout aussi inenvisageable que de mal punir

Il y a une bonne manière de punir → paradoxe. Il faut pr aspect moral.

En prison → matricule, on perd son ID. Prison en FR : rééduquer ou priver de lib ?

I- La justification morale de la punition : pq il ê moral/imp de punir ?

1ère idée : faire disparaître injustice

Punition serait cô blanchir âme de la personne

Platon dit « Il vaut mieux subir l’injustice que la commettre »

→ ce qu’il y a de + grv pr l’H c pas de subir qqc mais de se porter au moral : perdre pureté de son âme, s’égarer..

Punir c faire en sorte que pers retrouve dignité morale, rééduquer son âme

Commettre une infraction → mettre son âme en danger. Mal ê avt tout moral

Je me porte préjudice à moi-mm . Rôle du juge, fr en sorte que pers retrouve sa virginité.

Si je prends drogue → laissé partie rationnelle âme envahie par substance, je dois retrouver équilibre

(Prison fabrique de l’illégalité plus qu’elle ne permet aux gens de s’amender)

2ème idée : pq imp de punir ? → si on punit pas on abandonne ID moralité ds le monde

Kant dit que l’impératif catégorique → suivre la loi morale. Or, punir c’est rendre le monde meilleur car insiste sur dimension éthique de l’H au monde

Justice → vocation éthique chez l’H. Si on ab la puntion → on ab justice → on ab ce qui ê le plus imp chez l’H, sa partie la + noble

Justification juridique :

« Force doit rester à la loi » : on peut pas laisser une atteinte à la loi, on doit tjs la préserver : vital. On punit pr restaurer la loi bafouée

Kelsen : le droit ê un ordre extérieur de contrainte → pose sa contrainte, doit ê respecté

3ème idée :

Justification sociale : → éliminer les risques : prévention

(ex : enfermer ts ceux qui sont allés en Syrie)

→ intimidation, dissuasion

(ex : vous risquez .. d’amende)

Dimension morale → utilitaire

Danger d’une punition qui perd tt le côté moral → devient technique, on perd de vue dimension morale.

II- Ce qui semble illégitime ds le fait de punir

Distinction justice/vengeance

Vengeance : pas de justice car d’ordre privé, exagéré, pulsion. Faire mal en retour, ne s’agit pas de guérir personne

Dans le milieu de la mafia : lois non-écrites (codes), si bafouées → vengeance. Pas du droit car violences faites au nom de groupes/intérêts privés

Film : 100 Jours à Palerme → on envoie un policier mettre fin à la mafia à Palerme mais il se fait tuer au bout de 100 jours et échoue ds sa mission

Vengeance immédiate alors que juge → tiers, personne neutre. Pas d’intérêt perso

Justice doit ê impartiale/désintéressée : juge ne doit avoir aucun intérêt à punir coupable

4 dangers qui menacent justice

→ doit protéger arbitraire des valeurs : discrimination en terme de justice = scandaleuse. Danger : juge devient partial et juge en fonction de valeurs politiques, idéologiques..

→ dégradation de l’autorité en pouvoir

Foucault Surveiller et Punir : essai basé sur des sc historiques ; historien/philo

Scène du dernier écartèlement en public (Damien, qui avait essayé de tuer Louis XV)

Maison de redressement de jeunes : tte leur journée