Vie politique contemporaine

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Il est le chef religieux et par conséquent il est chef politique, il continue de recevoir des révélations divines, et entend de ralliés toutes les tribus aux alentours.

Il va élaborer tout un dispositif juridique mais en dépit de cette ambition de conversion et de conquête notamment avec les juifs, qui ne voient pas sa religion comme le prolongement du judaïsme.

Formes de concurrences entre les religions, pour eux l’islam clôt de cycle des divinations.

Règne de Médine va rester dans l’histoire de l’islam comme le modèle entre religion et politique, un gouvernement politique directement inspiré par Dieu, marqué par une forte dimension de conquête de guerre.

632 il meurt.

Mohammed a mené en 630 une attaque contre la mecque Kaaba : lieu de culte. Lors de cette attaque, Mohammed à prononcer pour la première fois « Dieu est grand »

Au moment ou Mohammed meurt en 632 sa domination est totale et l’islam est lancée dans une dynamique de conquête universelle.

Mais problème de la succession, car Il n’a pas eu de fils, pas de succession directe.

Premier Kalife de l’histoire musulmane représentant de dieu sur terre : Kalifa domination politique et religieuse : prend le contrôle de Nouma.

2 légitimité dans l’islam :

- ceux qui ont suivis mohammed depuis le début : les premiers convertis. Sunniste

- Et une légitimité familiale incarné par Ali : cousin de Mohamed : Schisme.

Les 3 premiers kalifat de 632 a 656 : rayonnement géographique important : nord de l’iran, frontière de l’inde, nord de l’affrique.

656 ali devient kalife, l’islam entre dans une phase de grande discorde : c’est la fitna. Les 2 camps se font la guerre de manière inscésente et chacun revendique la succession du procès.

En 657 ali est défilé par les Omeyyades (dynastie.) puis celle des abbassides puis les ottomans.

La conflictualité débouche sur l’assassinât de ali en 651 : 2 fils Assam et Hussen.

Le premier ne voudra pas combattre, le second si, qui se termineront par un massacre en 680, massacré à Querbala.

Le schisme est imprégné de violence : mourir pour le triomphe de la vrai religion.

Dans le coran il y a des sourates qui sont très explicitement des encouragements à la violence : sourate 9 « lorsque les mois sacrés seront expirés, tué les infidèles partout ou vous les trouverez. »

Aujourd’hui :

Schiite : ils vouent un culte à l’imam : celui qui est l’équivalent du kalife pour les sunitte, c’est celui qui connaît de façon inné le sens caché du coran, l’imam est le reflet de dieu ou comme étant le coran parlant, il est le garant de la pureté musulmane et le retour de dieu avant le jugement dernier.

Mais dans l’histoire schitte, il y a une interruption des imams : au 12 eme, il a été soustrait au regard des hommes, il continue de vivre sur terre mais il est caché : Machti.

Dimension importante d’espérence Mystiannique, combat du bien contre les ténèbres.

Ils ont confié la religion au Mollat : docteur de la loi, spécialiste de l’écriture du coran qui connaissent et enseigne le coran et les Haddits qui compose le souna : ca reprend ce que Dieu dit. (équivalent vieux et nouveaux testament.)

Le schiisme va connaître un moment de domination au 10 eme siècle mais ne seront présent de manière important qu’aujourd’hui (20% des musulmans.)

Le schiisme se remplit sur l’iran, en 1501 ils prennent le pouvoir en Iran et déclare le schiisme religion d’état : la langue officielle est le persan et non l’arab, crer les Ayatholah : signes de dieu.

C’est un régime théocratique.

Le sunnisme va aussi développer une branche radicaliste on nommera ça le Wahhabisme, affirme l’autorité absolu du coran dans tous les domaines, retrouvé l’unité originel de Nouma, tous les autres courants musulmans = hérésie.

1932 wahabissme = religion d’état de l’arabie saoudite.

Iran = Schiite

Arabie saoudite : Sunnisme.

Sallafisme : Al Quaida et sunniste. Mouvements radicalistes.

L’état islamique d’aujourd’hui Mawudi en 1930 théologien pakistanais qui dans la lutte contre la colonisation anglais va théoriser la création d’un état islamique :

Il affirme que ce n’est pas une simple religion mais il a vocation a englober tous les aspects de la vie : Islam = projet politique, il repose sur l’existence d’une loi islamique la chariat qui est le sort juridique de ce futur état islamique.

C’est un corpus juridique qui est fondé sur la religion, elle établit une échelle de qualification religieuse pour chacune des actions individuelles et collectives, les actions sont, autorisées, obligatoires... qui couvrent tous les domaines du droit.

En droit privé par exemple : la chariat repose sur la famille, le mariage est un contrat fondé sur le consentement mutuelle mais il est autorisé a s’en épouser 4 maximums en étant juste pour chacune.

La mère s’occupe des fils jusque 9 ans et 18 ans pour la fille. On peut répudiée une femme.

De droit public également : elle englobe des normes à valeurs constitutionnelles et l’on remarque notamment que dans le domaine public c’est la liberté égalité politique et sociale qui domaine.

Principe reposant sur la volonté du peuple et qu’elle s’exerce pour le bien des sujets.

Il n’y a pas de véritable droit pénal : la justice islamiste fonctionne selon une échelle de peine et de châtiment au regard par rapport à leur gravité à la religion : les plus graves, vole, assasinat, adultère, l’abandon de la foi musulmane.

On a ajouter a la chariat, 2 autres sources normatives : la possibilité pour les docteurs de la loi, d’édicter des règles nouvelles.