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Fiche discours des voyageurs

Par   •  15 Septembre 2018  •  601 Mots (3 Pages)  •  454 Vues

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exacerbée

Voyage exotique devient destination prisée

Romantiques sont en quête de « pittoresque » = paysage dignes d’être peints

L’orientalisme

À partir 1820 Orient destination favorite des artistes, naissance orientalisme

Chateaubriand, Lamartine, Hugo, Baudelaire

Carnets de route XXe siècle

Claude Lévi-Strauss et l’éthnographie

XXe siècle nouvelle science, l’anthropologie, explique fonctionnement sociétés humaines

Claude Lévi-Strauss (1908-2009) penseur à l’origine anthropologie

Il publie oeuvres consacrées aux peuples premiers sous forme récits ou essais scientifiques

Travail d’un ethnologue car spécialisé dans étude peuples sans écriture

Le journal de voyage

Reprenant tradition journal initié par romantiques, écrivains du XXe tiennent des carnets de voyage qui décrivent territoire qu’il découvrent et sentiments suscités par découverte

Plusieurs écrivains ont laissé une empreinte de grand aventurier

La fin des voyages ?

XXe deux guerres mondiales qui remettent en q? modèle humaniste du XVIe

Situation de crise inspire écrivains voyageurs qui constatent impossibilité de rencontrer l’Homme au coeur du voyage

Le récit de voyage de la découverte de l’Autre

« C’est un sujet merveilleusement vain, divers et ondoyant que l’homme », écrit Montaigne, il est en effet peu évident de dessiner contour humanité

La diversité humaine

Nombreux auteurs ont eu à défendre idée d’une humanité plurielle au cours du temps

En dénonçant lieux communs de leur époque, ils ont favorisé approche nouvelle

Nombreux écrivains ont remis en cause notion d’ethnocentrisme

Il n’existe que des différences de coutume d’une civilisation à l’autre

la fascination pour l’étranger

Les Sauvages offrent dépaysement

Voyageurs ne se lassent pas de contempler humanité à l’état de nature

XIXe, orientalistes avouent fascination pour des pop aux moeurs éloigne de celles des Européens

La réflexion sur l’Autre

Sauvages représentent un miroir inversé du continent européen

Le « mythe du bon sauvage » permet aux philosophes de dénoncer vices de leur société

L’échec du voyage humaniste

XXe écrivains avouent leur incapacité à voyager, faute d’une aspiration à l’aventure humaine

Voyage vers les hô se fait plus chaotique

Poésie prend le relais, propose regard neuf sur le monde, les mots, l’autre et donc

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