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La Bataille et l'arbitrage de Siffîn

Par   •  19 Octobre 2017  •  1 129 Mots (5 Pages)  •  780 Vues

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en Muharam 37 (juin, juillet 657) et des pourparlers ils reprirent la bataille. Il eu une semaine de combat entre cavaliers et fantassins puis éclata une violence mêlée «la nuit du grondement». Les deux camps comptèrent de nombreux blessés et morts. Le sort de Mu’awiya parut chancelé.

Amr lui conseilla alors de faire hisser par ses soldats des exemplaires du Coran sur les lances pour provoquer une trêve. Il signifia ainsi à son adversaire qu’il accepte de s’en remettre aux indication du Coran. Les deux armées mirent bas les armes, et Ali accepta un arbitrage temporel.

L’arrêt des combats provoqua le mécontentement de ses partisans et l’arbitrage provoqua des départs dans les deux camps. C’est la naissance du mouvement des Kharidjites (issu du verbe Kharaja en arabe sortir). Ainsi les Kharidjites constituent la première dissidence de l’Islam et revendiquèrent dans cette bataille la position selon laquelle le «Jugement ne revient qu’à Dieu».

On stipulas à Siffîn même une convention selon laquelle les deux arbitres Abu Moussa du côté de Ali et Amr Ibn Al’ass pour Mu’awiya énonceraient leurs verdict à Dumat Al Jandal lieu situé à mi-chemin entre la Syrie et l’Irak en présence de témoins choisis par eux mêmes. La rencontre devait avoir lieu durant le ramadan de l’année 37. Les arbitres désigné devaient prévaloir du Coran de la première à la dernière sourate. Mu’awiya et Ali devaient envoyer 400 hommes chacun pour assister au débat.

Durant ce débat Abu Moussa ne pris ni partit pour Ali ni pour Mu’awiya pour la prise du poste de calife, Arm de son côté ne voyait pas pourquoi exclure Mu’awiya du califat alors que pour lui Ali devait prendre ses responsabilités et quitté son poste. Finalement ils semblèrent tombés d’accord de soumettre le poste de califat à l’élection et d’en exclurent Ali, tout le monde se sépara et les syriens nommèrent Mu’awiya «prince des croyants».

Cette bataille qui avait un aspect purement politique(juger de la légitimité de Ali), prendra une dimension religieuse et donnera naissance aux premières division de l’Islam.

I) Le déroulement de la bataille:

1) Mu’awiya et le soutient syrien

2) le camps de Ali

3) la ruse de Amr

II) Cause de la Fitna et le choix de l’arbitrage

1) la remise en cause de la légitimité califale

2) le choix et la réunion des arbitres

3) le coran source de loi

III) Verdict et conséquences du jugement

1) la naissance du kharidjisme

2)l’exclusion du quatrième Calife

3)les divisions de l’Islam

Source: encyclopédie de l’Islam: «Tabarî» «Siffîn» «Ali» «Mu’awiya»

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