Archives du baccalauréat
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David hume
Nous venons de voir que l’homme est un être faible, donc la société est sa condition nécessaire pour survivre. Maintenant nous allons voir si l’homme il est faible parce qu’il vit en société ou il vit dans la société parce qu’il est faible en montrant ses aspects négatifs. Ensuite,
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Dc2 deaes, foyer d'accueil médicalisé
Les activités: Mr M. va aux activités si et seulement si il est inscrit , cela lui évite de s'éparpiller: lundi, mardi et vendredi: Ballade de 11h à 12h et le Mardi: Percussions. Quand il est décidé à aider, Mr M. peut suivre l'accompagnant pour aller chercher quelque chose
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De la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville.
à l’intérieur de frontière, à un jury. Donc le pouvoir en place dans chaque pays, soit une majorité, se doit de faire respecter les droits fondamentaux de chaque Homme et donc de sanctionner en cas de non-respect et cela dans l’intérêt de tous. Cependant comme on le sait chaque pays
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De la liberté, John Stuart Mill
Partie III La rectification d’une erreur, une voie qui mène à la sagesse. Dans cette troisième et dernière partie du texte, John Stuart Mill établit les critères permettant de jauger la fiabilité d’un jugement ou d’une opinion. En effet, selon l’auteur, le jugement d’un homme n’est digne de confiance
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De la nature à la culture: L’institution de la société.
tous était formé, éduqué, cultivé par une culture particulière qui a sa propre histoire. Tous les hommes ne vont donc pas cultivé leur capacité commune de la même façon suivant les sociétés auxquels ils appartiennent. C’est pourquoi si l’on veut pouvoir repérer ce que ces société on fait de l’homme,
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De l’industrie bancaire australienne.
Comment un marché parfaitement contestable affecte le comportement des entreprises en place? Tout d'abord, et dans un marché parfaitement contestable il est impossible pour une firme de gagner des bénéfices très exagérés dans le long terme, la raison est tout simplement que les prix qui donnent un bénéfice très
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Définitions de termes philosophiques
Légal/légitime : légal : conforme à la loi établie ou au droit positif, à la législation qui existe en fait, à un moment donné de l'histoire, dans une société donnée. Légitime, ce qui est conforme au juste ou au Bien, conçus dans le cadre d'une certaine philosophie morale, du
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Définitions philosophiques
contingents à la table ; ils ne sont pas nécessaires *Nature : ensemble des corps matériels présents dans l’univers physique *Objectif : 1) (sens usuel) Valable pr ts les esprits 2) (philo) Qui constitue un objet, c-à-d une réalité qui subsiste en elle-même, indépendamment de la connaissance qu’en a le sujet pensant. 3)
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DENG XIAOPING
Liu Shaoqi et Deng Xiaoping commencent à mettre en œuvre des réformes économiques consistant notamment à stopper la collectivisation des terres. Cette situation pousse Mao lancer la Révolution culturelle, afin d’éliminer les « capitalistes » infiltrés dans le Parti, dont Xiaoping fait partie. En octobre 1968, toutes ses fonctions
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Der Jazz: Eine Reise durch die Musik
(https://www.youtube.com/watch?v=h4ZyuULy9zs) „Strange Fruit“ Billie Holiday - Die Reise der Geist dank der Musik und dank Gott. Der Jazz ist auch von der Religion geprägt und viele Songs haben eine religiöse Bedeutung. Deswegen ermöglicht der Jazz nicht nur eine Reise nach Heimat, um ihre Wurzeln wiederzufinden, nach Freiheit, Gleichheit, Unabhängigkeit,
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Descarte, Discourt de la méthode
Comme nous venons de le voir, le rejet de ce doute ne peut pas se limiter à la simple définition d’un devoir ou d’une obligation. Nous chercherons donc dans cette partie quel devoir Descartes exprime dans cet énoncé. Grâce au doute méthodique et à la morale provisoire que Descartes
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Descarte, et autres notions de philosophie
2éme méditation et première certitude : LE COGITO Lignes 70-74 : il récapitule la démarche passée. Il va douter de sa mémoire, qui rien n’a jamais été. En conclusion, il n’y a plus de certitudes, j’ai tout détruit et je ne pourrai plus rien reconstruire. Ligne 75 : Argument
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Descartes
qu’il est, il poursuit sa méthode du doute méthodique. Il arrive alors à un double doute qui porte sur son corps et le monde réel: "je pouvais feindre que je n’avais aucun corps, et qu’il n’y avait aucun monde ni aucun lieu où je fusse" (ligne 16-17). En revanche, il
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Descartes et Tocqueville
- Dans toute la tradition philosophique depuis les Grecs, on s’entendait pour dire que l’homme se définissait comme un «animal raisonnable». Suite à votre lecture des Méditations (Recueil pages 180-181), dites ce que vous pensez du traitement que Descartes réserve à cette définition séculaire : ses raisons de la
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Description complète de l'asclépiade - commune
A ce jour, l’entreprise prend de l’ampleur car elle produit des absorbants pétroliers d’origine naturel très compétitifs (soit 40 fois leurs propre poids). ⁷ Ce qui est très concurrent des rouleaux synthétique de polypropylène utilisés habituellement en cas de déversement pétrolier. 3 – Son habitat et son environnement L’asclépiade
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