La liberté.

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→L’acte libre> si homme cause première de ses actes, acte libre c’est quoi/ Bergson>acte libre, acte en adhésion avec soi-même donc homme libre=en accord avec lui et sait ce qu’il veut en opposition à l’homme aliéné=ne se reconnait pas dans ses actes et ne sait pas vraiment ce qu’il veut : « Bref, nous sommes libres quand nos actes émanent de notre personnalité entière, quand ils l'expriment, quand ils ont avec elle cette indéfinissable ressemblance qu'on trouve parfois entre l'œuvre et l'artiste. », liberté=pour lui possibilité d’exprimer sa personne toute entière, ce que nous sommes au + profond dans un acte/dans cette perspective : liberté= expression du libre arbitre et particulièrement acte libre (=expression de notre personnalité) mais juste centré sur l’individu.

III:/La liberté en situation (en collectivité) :

→La liberté en politique> homme vit en société donc question de l’exercice de sa liberté au milieu de ses semblables/liberté de l’un pas obstacle de la liberté de l’autre/loi qui impose des droits et des devoirs peut être vue comme entrave à la liberté individuelle/ « la liberté des uns commence là ou celle des autres commence »/pour vivre en société poser des limites sur les libertés individuelles/lois rendent possible la coexistence de la pluralité des lois universelles/si liberté=action autorisée par la loi donc lois conditions de la liberté collective/impossible de dire que la liberté personnelle est infinie car elle annihilerait la liberté d’autrui/ loi assure la sécurité de chacun en entravant la liberté individuelle, but du contrat social car sans sécurité comment rester chez soi et en même temps être libre/Hobbes>lois rendent possible exercice de la liberté, seulement au sein de l’état civil=exercice de la liberté possible car dans l’état présocial>absence de sécurité donc pas liberté possible, pour lui les lois définissent ce que l’on ne peut pas faire mais laisse une grande marge d’action et lois>portent juste sur les actions donc liberté de pensée possible(=liberté de conscience), liberté réside aussi dans les actes auxquels les lois ne s’intéressent pas/ lois>nécessaires à la vie en société et permettant de renforcer au sein du cadre fixé la liberté de tous.

→La responsabilité> aussi essentiel pour l’exercice de loi en communauté>responsabilité car chacun est tenu responsable de ses actes et vit libre/la liberté est essentielle pour fonder la responsabilité morale et pénale/Sartre>existentialiste/ « L’existence précède l’essence », homme est donc un être indéterminé, nature humaine>fait d’exister et de pouvoir choisir ce que l’on fait de sa vie, liberté humaine est totale et inaliénable mais comprend une grande part de responsabilité, c’est parce que la liberté est totale que l’homme ne peut manquer à la morale→ « Nous sommes condamnés à être libre », pour lui l’homme ne se définit pas par un déterminisme, par une essence, une société, un inconscient mais par une existence, homme est libre car il est déterminé par ce qu’il fait ou non et doit être dans cette perspective responsable.

→L’indépendance et l’autonomie> l’indépendance (=liberté stoïcienne)/cas de l’esclave>liberté selon le cadre de la collectivité mais toujours libre car lui qui agit/invocation de l’indépendance ou liberté intérieure/pour les stoïciens même si le monde est régi par une stricte nécessité, l’homme est libre de ses jugements et de sa volonté, homme>entière liberté de penser et de vouloir, bonheur en modifiant désirs plutôt que monde extérieur/ Epictète>apprend à discerner ce qui dépend des hommes et ce sur quoi on ne peut pas agir/ liberté=discernement ce qui dépend de nous ou non, être entravé par qq chose d’extérieur n’est pas obstacle de la liberté/ liberté=indépendance face au monde extérieure/autonomie>solution stoïcienne liberté intérieure mais pas conciliation liberté collective et intérieure/liberté comme responsabilité et ce qui détermine l’homme alors liberté=respect de la loi que nous nous sommes donnée/autonomie(trouver en soi sa propre loi à l’aide la raison) possède deux niveaux : lois morales (respect loi morale) et lois politiques (chacun participe à l’élaboration des lois et les respectent)/ Kant>au niveau moral l’homme peut donc saisir seul ce qu’il doit faire grâce à la raison, « La raison pure est pratique par elle seule et donne à l'Homme une loi universelle que nous nommons la loi morale. »