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Les chrétiens ont-ils raison de fixer le jour de la Pentecôte le dimanche?

Par   •  9 Avril 2018  •  1 413 Mots (6 Pages)  •  347 Vues

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à Dieu, il perdit le droit de jouir du repos, c’est – à-dire de la présence divine et des bénédictions d’Éden (Genèse 3 v 23). Le concept du repos dans l’Ancien Testament est donc «la bénédiction d’adorer Dieu dans la sécurité de sa présence». C’était cela le « repos de sabbat » le sabbat ayant pour principale fonction l’adoration de l’Éternel. Dans (Exode 33 v 14) Dieu promet à Moïse « Je marcherai moi-même avec toi et je te donnerai du repos», identifiant sa présence avec la source du repos. Nous entrons dans le repos plaçant notre confiance dans la présence vivifiante de Dieu.

Ne pas entrer dans le repos de Dieu, c’est perdre la possibilité d’adorer Dieu dans la joie, dans la sécurité de sa présence» et de jouir des bénédictions de l’alliance.

Éduquer, Éducation :

Éduquer, enseigner, corriger : éduquer un enfant, instruire, réprimander, corriger.

1) Le but premier de la Bible n’est pas l’éducation de l’homme mais son salut, sa libération du péché. C’est là l’objectif de l’éducation divine. Dieu éduque par amour et par miséricorde (Jérémie 31 v 3); (Osée 11 v 1); (Esaïe 54 v 5), même s’il se met en colère et châtie (Deutéronome 22 v 5). Il corrige celui qu’il aime (Hébreux 12 v 6-7); (Apocalypse 3 v 19) comme le font des parents aimant vis-à-vis de leurs enfants (Proverbes 19 v 18; 29 v 17). Il sait aussi consoler comme une mère (Esaïe 46 v 15; 66 v 13).

2) L’éducation rend l’homme sain, toujours plus dépendant de Dieu (2 Corinthiens 1 v 8-

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10). Elle produit en lui des fruits de justice (Romains 5 v 3-4); (Hébreux 12 v 11) et fortifie sa foi, (Abraham, Job). L’éducation prend parfois la forme de l’épreuve (1 Pierre 4 v 12). Jésus-Christ a appris l’obéissance parce qu’il a souffert (Hébreux 5 v 8).

Les parents sont responsables de l’éducation qu’ils donnent à leurs enfants (1 Samuel 3 v 12-14). Ils doivent les élever en les corrigeant et en les avertissant selon le Seigneur (Éphésiens 6 v 4). L’école (la synagogue) et l’Église complètent et prolongent l’enseignement parental. L’éducation a une promesse d’efficacité qui peut encourager les parents souvent découragés par le manque de résultat apparent de leurs efforts : « oriente le jeune garçon sur la voie qu’il doit suivre; même quand il sera vieux, il ne s’en écartera» (Proverbes 22 v 6).

La Destinée Éternelle de L’Église :

Ici-bas l’Église est encore imparfaite et méprisée, elle n’est pas du monde et marche comme son Maître sur le chemin de la croix (Luc 12 v 32; Jean 15 v 18-20; 17 v 14-18). Sa tâche est de rendre témoignage à Jésus-Christ et de lui gagner des âmes (1 Pierre 2 v 9-10); (Philippiens 2 v 15-16). Elle doit s’augmenter sans cesse et grandir dans la sainteté (Éphésiens 4 v 12-16); bientôt, le nombre des élus que Dieu connait sera atteint (Romains 11 v 25) et le Christ fera paraître devant lui son épouse parfaite, glorieuse et irrépréhensible (Éphésiens 5 v 27). Pour cela, cette épouse aura été enlevée dans les cieux à la rencontre de son Seigneur (1 Thessaloniciens 4 v 14-17); (Mathieu 25 v 1-13), purifiée et unie à lui par les nonces de l’Agneau (Apocalypse 19 v 7-9). Assise avec Christ sur son trône, elle règnera avec lui aux siècles et des siècles (Apocalypse 3 v 21; 22 v 3-5). Heureux ceux qui sont sauvés par la foi de l’Évangile, font partie d’une telle Église (Actes 2 v 47).

Droit D’ainesse :

Droit particulier ou privilège considéré comme propriété exclusive du premier-né d’une famille. Le fils ainé héritait d’ordinaire de rang, la situation et les prérogatives de son père, il devenait chef de la famille ou de la tribu; il héritait aussi une portion double des biens paternels, droit garanti au fils ainé, même si une deuxième épouse avait été préférée à sa mère (Deutéronome 21 v 17); (2 Rois 2 v 9). Le droit d’ainesse pouvait se rendre à un cadet, comme le fit Esaïe à Jacob (Genèse 25 v 29, 34); (Hébreux 12 v 16); il pouvait aussi se perdre par inconduite (1 Chronique 5 v 1).

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