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Faut-il vouloir avoir raison ?

Par   •  31 Octobre 2017  •  1 101 Mots (5 Pages)  •  1 042 Vues

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De plus, lorsque l’on pense avoir raison, toute autre personne pensant différemment a tort. L’homme veut avoir raison lorsqu’il est persuadé de détenir la vérité. Dans ce cas-là, son esprit se ferme généralement à toutes les idées opposées ou à toute objection possible et il refuse d’écouter tout argument adverse. Dans ce cas-là, cette obstination à vouloir avoir raison peut devenir un obstacle à la quête de la vérité. En effet, pour atteindre cette vérité, il est nécessaire de confronter plusieurs points de vue sans renier ceux qui ne sont pas les siens puisque lorsque l’on a raison, on est convaincu que notre pensée est la vérité mais ce n’est pas forcément le cas.

Lorsque l’on raisonne, on use de la raison pour chercher la vérité en distinguant le faux du vrai : la raison est un moyen, c’est ce qui sert à atteindre la fin qu’on se fixe. Lorsque l’on raisonne bien, on met un place un raisonnement rigoureux ajusté à la recherche de la vérité, en ne sacrifiant jamais celle-ci même si on doit avouer qu’on a tort : la vérité est une fin. Ainsi, nous voulons être dans le vrai et diffuser cette vérité. En effet la quête de la vérité est l’objectif principal de l’homme et donc vouloir penser juste est normal pour tout être humain. Or, vouloir avoir raison c’est prendre la raison pour fin, et non plus comme un moyen. Ce n’est donc plus notre raison que l’on met en place mais nos émotions qui prennent le dessus. Cela empêche de bien raisonner et donc la recherche de la vérité. Il faut alors vouloir être raisonnable mais non pas vouloir avoir raison. Celui qui veut avoir raison refuse dès le début le verdict d’un raisonnement qui peut être vrai. Dans ce cas-là, nous voulons démontrer à tous prix que l’adversaire a tort afin que notre fierté soit préservée. Vouloir être raisonnable c'est donc percevoir les limites de la raison, en ne prenant pas la raison pour fin. Quand on veut avoir raison à tout prix, on préfère la raison à la vérité ce qui empêche de raisonner juste.

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