Philosophie générale

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- L'idée est de prendre l'homme pour objet spéci humaine à une histoire datant de la Renaissance humaniste et la philosophie des lumières. - Mais l'idée que cette spéci de l'homme puisse être objet de sciences remonte au 19 ème siècle.

Problème de paradoxe :

Comment l'homme fait pour être le sujet et l'objet des SH? Le neurobiolo est un homme étudiant le cerveau. Dans cas des SH, le fonctionnement du corps et cérébral. Son objectivité s'échappe à son humanité mais en histoire socio antro se positionne par rapport à la réalité et leur subjectivité dans l'objet est engagé.

Le paradoxe pose double problème : 1) rendre compte objectivement de phénomène par nature subjective? (imprévisible) 2) explication peut être objective alos que l'observateur est de partis paris en tout que sujet et que sa subjectivité peut s'introduire au travers de préjugés dans l'explication?

Si c'est en tout que sujet et que l'homme est un objet, alors quelle scientificité peuvent avoir aux SH puisque étant donné le double problème et remet en question cette positivité.

Enjeux général : place philo ds les SH

3 problèmes : produit/ analyse philosophique

Quelle fonction critique peut prétendre la philo dans les SH?

On dit que les sciences humaines :

- concepts unifié au pluriel

- évite est une diversité

I. L'avénement du mot sociologie.

A. La socio chez Auguste Comte.

Ecrit par Comte :

Les cours de la philo positive (1830-1842) Système de politique posotive (1851-1854)

Connu pour invention terme : sociologie mais n'est pas le fondateur de socio. Il défini socio comme une physique sociale. Il traite l'humanité comme un individu.

Lois des 3 états chez Comte :

1. Etat théologique (enfance)

2. Etat métaphysique (adolescence)

3. Etat positif (adulte)

L'évolution historique entre les états : Il décrit à travers le concept de progrès. Lois des 3 états se présente chez Comte comme le progrè de l'esprit humain en général qui accède à l'état positif à la science. L'analogie est une comparaison de rapport, elle a 4 termes ( A B C D ) et on comapre rapport 2/2. A et B en rapport avec C et D. La différence de comparaison ou on compare A et B puis C et D.

Analogie : A est à B ce que C est à D. Le developpement historique est à l'individu ce que le progrè est à l'humanité à l'echelle collective. Selon l'humainté de la loi, l'humaité est composé sur l'analogie du progrè individuel.