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« La démocratie est un mauvais système mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes » -Winston Churchill

Par   •  7 Novembre 2018  •  1 075 Mots (5 Pages)  •  147 Vues

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important pour la citoyenneté) extrême (physiquement et moralement), après cette 1ere année on lui assigne des taches annexes puis à la fin de ses 2 années le jeune Ephèbe est affecté à un groupe militaire -> la taxis qui est susceptible de le mobiliser jusqu’à ses 60 ans.

I. B.

Cette citoyenneté permet d’acquérir des pouvoirs en rapports avec la vie politique :

⎝ Le citoyen peut intervenir dans les débats à l’Ecclésia puis voter un texte de loi. Afin que tous les citoyens puissent aller à l’Ecclésia, Périclès instaure vers 450 avant J.-C. une indemnité financière appelée misthos. De plus, le citoyen peut être élu ou tiré au sort pour assurer des charges publiques. Théoriquement, toutes les postes politiques sont accessibles aux citoyens de plus de trente ans. Ils sont nommés ou tirés au sort pour une période limitée afin que le pouvoir soit partagé entre tous.

⎝ Les citoyens sont libres de gouverner eux-mêmes leur cité et n’ont pas de chef unique à leur tête.

Mais aussi de participer à la défense de la cité :

⎝ Le citoyen-soldat doit défendre le territoire de la cité et le régime en cas de guerre

Et participer à la vie religieuse et culturelle :

⎝ Pour le principe d’égalité, les plus riches assurent le financement et l’organisation de la fête alors que les plus pauvres reçoivent de la viande issue des sacrifices. Ils manifestent donc un effort de générosité et de solidarité.

⎝ Les Panathénées sont des festivités annuelles en l’honneur d’Athéna, la déesse protectrice de la cité et tous les habitants, qu’ils soient citoyens ou non, peuvent participer à la fête

II. A.

De nombreuses personnes sont exclues et n’ont pas le droit à cette citoyenneté

⎝ Les femmes : dans la société Grecque la différence biologique entre homme et femme va déterminer une spécialisation des fonctions sociales mais aussi une hiérarchisation entre les sexes. Les Athéniens n’admettent même pas l’idée qu’ils descendent d’une femme, avec le mythe de Erichthonios né de la terre.

⎝ Les esclaves du point de vue du statut juridique il n’a ni droit politique ni capacité juridique. Alors que du point de vue de sa situation économique et sociale son sort n’est pas aussi cruel, en effet, il y a des esclaves domestiques, professeur, artisan avec une situation sociale supportable et à l’inverse il y en a qui sont obligés de travailler dans les mines. Il est important de distinguer la situation en droit et en fait, ainsi il peut y avoir des esclaves qui ont des situations supérieures à celles des femmes.

⎝ Les libres non-citoyens : 2 types d’étrangers, le barbare (autres langues) et le Xenos (visiteur) qui devient Métèque (résident/celui qui habite avec) au bout d’un mois.

II.B.

⎝ La démocratie athénienne, est évidement fort différente de nos démocraties modernes puisqu’elle ne s’est pas construit du jour au lendemain

⎝ La mise en place du régime politique où l’ensemble des citoyens pouvait participer à la prise de décision était inédite dans le monde grec. C’est graduellement que les institutions démocratiques ont vu le jour à Athènes

⎝ Athènes fut donc une innovatrice ou un élément déclencheur dans la mise en place de notre démocratie actuelle.

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