Sonnet 31 heureux qui comme Ulysse
Par Orhan • 3 Mai 2018 • 1 204 Mots (5 Pages) • 651 Vues
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I.Un poème mélancolique
1. Lamentation
"Hélas !" v5 -> expression d'une souffrance. Le soupir + ! exprime l'émotion. Ce terme placé à la fin du premier hémistiche : donne une sorte de silence et une certaine douleur.
2eme quatrain est une longue interrogation qui commence par le futur (normalement futur = certitude, mais avec forme interrogative = doute, incertitude qui renvoie à un certain mal-être). Le poète doute de revoir un jour son village natal -> pathétique voir même tragique.
L'expression "reverrai-je" est répétée dans la strophe : le lamento + enjambement (continuité) = longue lamentation.
Régularité dans le rythme du poème -> mélancolie
La mélancolie est très présente dans le poème.
2. Le regret du foyer natal
Ce sonnet s’ouvre sur deux vers qui présentent deux grands voyageurs de la mythologie grecque : Ulysse et Jason. Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, tandis que Jason a participé à l’expédition des Argonautes, partis à la conquête de la toison d’or. Ces deux personnages évoquent le voyage.
Champ lexical -> "petit", "pauvres" "maison", "cheminée", "clos" = modestie, humilité
La maison doit être vue ici sous un aspect sentimental plutôt que matériel = son entourage, sa vie tranquille en Anjou .
"fumer la cheminée" -> impression qu'une seule cheminée pour tout le village = intimité et union du village
Au XVIème siècle, il y a beaucoup de différences sociales bourgeois / campagnard.
Du Bellay inverse les conventions : il préfère son terroir à la ville.
"mon", "ma", "mes", "m'"-> adjectifs possessifs -> affectif
"beaucoup davantage" -> laisse rêver.
II. Critique de Rome au profit du pays natal
Les tercets se présentent comme une série d’oppositions brèves, rythmées par la répétition de "plus que". La rapidité de ces oppositions contrastant avec l’ampleur des quatrains donne le sentiment d’une précipitation et d’une accélération du rythme.
Ces oppositions génère une certaine colère -> critique de Rome - Palais = richesse, univers public, spacieux, brillant, Rome différent de "séjour"-> privé (famille), modeste
- audacieux -> prend ici le sens de orgueilleux
"dur", "latin", "palatin -> masculin comparé à "douceur", "fine" "angevine" -> féminin
- Liré -> inconnu / "mont Palatin"-> connu
- "air marin" -> salé rude / air angevin -> "douceur"
Critique de Rome au profit de son pays natal
Vers 9 "aïeux" fidèle au passé, aux racines
Triste voyage à Rome différent de "heureux", "beau voyage", "usage et raison" -> expérience mène à la sagesse, voyage = leçon de vie
Il n'aurait pas mis autant de valeur à son pays natal si il n'était pas partit.
Exil, souffrance -> sagesse -> humanisme
Comme Ulysse qui fait un long voyage spirituel, quand il revient chez lui après un long voyage douloureux il a un cœur profond, il revient sage. "retourné, plein d'usage et raison" : le voyage enrichit l'âme.
"Le reste de son âge" -> on est sage quand on a vécu, quand on a grandit.
ConclusionHeureux qui, qui comme Ulysse, a fait un beau voyage parle en fait, au delà de la simple expérience autobiographique de Du Bellay, de la vie en général. Pour Du Bellay, la vie est un trajet, un voyage. Il parle de ses sentiments personnels, mais, en même temps, il donne une leçon spirituelle, celle de la vie de l’âme à travers le grand voyage que tous les hommes connaissent. En cela, il est bien un humaniste. C'est le poème le plus célèbre de Du Bellay.
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