Saint simon

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qui est le chef des projets et qu’il est le seul à prendre les décisions Saint Simon utilise des verbes d’action comme « inspira » et « parlât », il veut aussi montrer que c’est bien la volonté du roi alors il utilise le pronom « il ». Saint Simon fait donc une critique du système politique, en plus de cette critique il reproche au roi de ne pas orner la capitale, « il ne fit jamais à Paris ni ornement ni commodité », ce reproche est lui aussi placé dans une question rhétorique. Ce reproche est assez fort car on sait que le roi dépense beaucoup d’argent mais pas pour la capitale, le lecteur peut alors se demander où tout cet argent est dépensé, implicitement Saint Simon veut que le lecteur comprenne que tout l’argent du peuple est dépensé à Versailles et non dans la capitale qui est censée faire le prestige du pays.

  Tout au long du texte Saint Simon montre que le luxe est devenu une maladie, cette métaphore entre le luxe et la maladie a une connotation négative car le Roi a affaibli l’ensemble de son royaume en étendant cette politique à toute la cour. Afin de présenter le luxe comme une épidémie Saint Simon emploi un vocabulaire de la maladie, il parle de "cancer intérieur qui ronge" tous les sujets du roi qui sont « obligés » de voler les pauvres pour garder leur place dans la société. Les actes du roi ont pour conséquence de mettre encore plus en évidence la fragmentation sociale. C’est ainsi que dans les deux premiers paragraphes le schéma pyramidale du statut social est mis en évidence, le roi parait bien au dessus de tous les autres hommes, parvient après lui  la cour et ensuite le reste du peuple. Le roi a "rédu[it] ainsi peu à peu tout le monde" au même rang social. "Les distinctions naturelles" sont « de plus en plus […] anéant[ies]", Louis XIV réduit à néant le système de la noblesse féodale. Le roi est donc seul d’un coté face à tous les autres hommes, tous les hommes dépendent désormais financièrement du roi. Saint Simon veut donc que son lecteur se pose les même questions que lui, ainsi il pose deux questions rhétoriques afin que le lecteur se pose ces questions et y réfléchisse. Saint Simon demande au lecteur qui pourrait "nombrer" "ses bâtiments" que le roi achète, cette question est visé pour faire réfléchir le lecteur sur les bienfondés de la politique de Louis XIV. Il résulte donc de cette analyse une critique du système politique ainsi que des choix du roi qui ne paraissent pas réfléchis mais seulement égoïstes.

La "nécessité" pour les nobles de se faire bien voir du roi pour rester dans la classe sociale dans laquelle ils étaient nés apparait alors clairement. De plus dans le deuxième paragraphe après nous avoir expliqué que le luxe était devenue une loi, Saint Simon nous montre à quel point il était difficile pour les nobles de rester dans la même classe sociale, car dorénavant "depuis [la] malheureuse introduction" de la loi sur le luxe "les gens [...] ne sont comptés qu’à proportion de leur table et de leur magnificence" ainsi les nobles sont "for[cés]" de "voler" les plus pauvre afin de "soutenir leur dépense". Saint Simon utilise le mot "forcés" afin de faire comprendre que les nobles ne voyaient aucune autre solution, ils étaient obligés d’enfreindre la loi et de perdre leurs valeurs et leurs bonne conduite pour garder leur appartenance sociale qui dépend désormais de la richesse. Ainsi on découvre que tout le monde dépend des « bienfaits » du roi « pour subsister » et que cette politique «ronge tous les particuliers » Saint Simon fait alors une critique explicite des décisions du roi qui sont dues en grande partie à la folie des grandeurs de Louis XIV. En effet Saint Simon met en avant l’image de la folie des grandeurs de la cour, les hommes de la cour n’étaient considérés "qu’à proportion de leur » biens, ce qui crée donc une compétition entre les hommes à celui qui aurait la plus grande "table", à celui qui aurait la plus importante « magnificence" afin de ne pas retourner au rang de courtisans. On peut donc voir clairement à travers ce texte une critique de la société, du roi ainsi que du régime politique.

Au terme de notre analyse, on voit bien que Saint Simon se livre dans ce texte à une critique féroce de la société et du roi, il fait une double condamnation. Cette critique apparaît comme étant très dure car elle est explicite et elle s’adresse directement au roi de par les choix qu’il fait. Saint Simon apparait à travers son texte comme un homme attaché à la noblesse féodale et donc qui refuse l’absolutisme. Saint Simon donne l’image d’un roi autoritaire, égoïste, manipulateur et surtout vaniteux. Cette vision négative du roi nous rappelle ????