L'huître, Francis Ponge

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il sollicite la vue “couleur” “brillamment”, le toucher “rugueux”, “ visqueux”, le goût “ à boire et à manger” l’odorat “odeur” et également un peu l’ouïe avec le verbe “parler” pour conclure l’auteur grâce à des termes précis impersonnelles nous fait la une description et une définition objective de l’huître.

Enfin nous allons montrer que l’auteur cherche à donner une vision abstraite et symbolique de l’huître.

Premièrement nous allons étudier la dernière phrase. En effet nous pouvons l’interpréter de deux différentes manières : la première est l’interprétation concrète celle de la perle qui peut potentiellement détenir une huître. Ensuite la seconde interprétation serait en faite un jeu de mots et signifierait une formulation, la parole qui d’ailleur est renforcée par le mots “gosier” qui lui aussi rappelle la parole. Elle serait une parole noble et rare puisqu’elle est comparée à la perle. De plus l’auteur nous montre que la parole est précieuse et qu’elle a une valeur esthétique puisque la perle est un joyaux souvent utilisée pour orner les bijoux donc cette parole serait noble, rare et a aussi une fonction esthétique qui sont les trois caractéristiques de la parole poétique elle même et la perle représenterait donc un poème de ce fait le texte serait une allégories de la création poétiques et l’huître qui produit la perle serait le monde poétique. Pour conclure grâce à des termes ambivalent la dernière phrase du texte a un 2ème sens caché.

Deuxièmement le poète offre une vision de la création poétiques vue par le commun des mortels et par ceux qui parviennent à comprendre la poésie. En effet le poète nous montre que de l’extérieur l’accès à la compréhension de la poésie est compliqué il montre que c’est deux mondes opposés : l’intérieur de l’huître que représente le monde de la poésie et l’extérieur qui lui représente le reste du monde “monde opiniâtrement clos” de plus la difficulté à ouvrir l’huître représente la difficultés d’accéder à l’univers poétique mais qu’il est possible d’y parvenir en persévérant cependant il y a dévalorisation de ces tentatives d’intrusion en effet il y a une connotation de violence de la part des profanes qui essayent de violer ce refuge de plus l’auteur montre que leur tentative entache cet art puisque “coups (...) marquent son enveloppe de ronds blanc” et parce que leur intention sont mauvaise car ils veulent s’approprier les secret de cette création puisque qu’il tiennent “l’huître au creux d’un torchon” cela est due soit par de la simple curiosité les doigts curieux s’y coupent soit par malveillance au traîtrise “couteau ébréché et peu franc” cela donne une importance et un pouvoir à la poésie car il est sujet de conviction et que seul les élus peuvent y accéder d’ailleurs pour ceux qui y arrive a ouvrir l’huître c’est à dire a comprendre la poésie un monde s’ouvre a eux une dimension céleste à connotation divine grâce au champs lexical des cieux “firmament” “cieux” “halos” ce qui montre que ceux qui réussissent sont des élus et ont un statut quasi-divin ce qui montre la puissance universelle de la poésie a qui sait la comprendre de plus le monde dans l’huître et un monde riche traduit par l’abondance ou les sens se mélange grâce a l’hypotypose ce qui montre que ce monde et le texte poétiques est difficiles a saisir mais que celui qui la comprend ressentira une jouissance culturelles et intellectuelles que seule la poési peut assouvir cela se traduit par l’abondance de la nourriture “un monde a boire et a manger” qui montre que le lecteur se délécte du texte comme si il grugerait une huître ce qui rajoute une dimension noble a la poésie et sa compréhension et qui montre que seule l’élite peut y acceder pour conclure l’auteur nous fait de l’huitre l’allégories de la création et de la compréhension poétiques que seule certains élus peuvent comprendre

pour conclure l’auteur nous offre deux vision du poèmes une concrétes :celle de l’huître accesible par le grands public et une plus abstraite et symboliquent que seul l’élite peut comprendre celle de la création et de la compréhension poétique nous pouvons rapprocher ce texte au pain puisqu’il suit plus ou moins le même schèma de construction avec deux vision