Histoire Antique
220 Histoire et géographie dissertations gratuites 166 - 180
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Les femmes de Sparte
citoyen et étranger. Elle n’est pas libre et non-citoyenne. 4. Selon Apollodore, les étrangères ne peuvent pas devenir citoyenne, puisque la loi veut que l’on soit citoyen uniquement si nos deux parents le sont. Cependant une femme n’a jamais le statut de citoyenne puisqu’elle ne possède aucun droit que confère
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Les femmes durant l'Antiquité Romaine
Les différents mariages : Il y a d'abord plusieurs statuts pour la femme, Cum manu pour lequel la femme est sous l'autorité juridique de son mari et Sine manu où la femme reste sous l'autorité juridique de son père, mais devient indépendante à la mort de ce dernier1. Il
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Les fondements de la civilisation occidentale: les mondes antiques
1 2 l’action de Charlemagne. Du 9e au 13e siècle la culture ancienne est préservé par les moines copieurs. Le goût pour la Grèce Antique revient aussi lors de la Renaissance du 16e siècle. Cependant les textes ont été détruit par des catastrophes naturelles… Ainsi par exemple seul un unique
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Les grandes composantes de la civilisation égyptienne
• L’unification Vers 3.200 av. J.-C., Ménès, roi de Haute-Egypte, unifia son royaume avec celui de Basse-Egypte, pour en faire un seul et grand empire, dont il fut le premier pharaon. Ce fut le début d’une ère de puissance et de prospérité qui dura plus de 2.000 ans et
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Les grandes lignes des européens dans le peuplement de la terre
plus élevé que la mortalité augmentation de la population 4.2.4 causes changement de mentalité --> les familles font moins d’enfants car ils ont plus de chance de survivre idée de Thomas Malthus --> si on fait rien , il y aura une surpopulation , des problèmes de nourriture ... plus
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LEs indiens
3. Propension naturelle à respecter l’ordre : L’humain à des propensions naturelle à respecter l’ordre et ce à cause de certains facteur tel que ces croyances, ces convictions et parce qu’il a peur des représailles ce qu’on appelle le contrôle culturel. Nous avons aussi une tendance coopérative entre nous.
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Les institutes de Gaius
Ulpien : par la loi royale qui est votée à propos de son imperium, le peuple confère à l’empereur tout son propre imperium. Ce sur quoi l’empereur a statué par lettre, décrété en procès ou rescrit, il a décrété que cela est loi. Ce sont des actes qu’on appelle
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Les institutions du droit romain
Le Sénat est une assemblée permanente composée traditionnellement d'un maximum de 300 membres, qui sont tous d'anciens magistrats. L'autorité du Sénat découle de la dignité et du prestige dont jouissent les sénateurs. Comme le Sénat est la seule institution politique à être éternelle et continue, comparé au consulat qui
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LES INSTITUTIONS ET LA VIE POLITIQUE A ATHENES A L’EPOQUE CLASSIQUE (Ve-IVe SIECLES)
- La politique consiste d’abord selon Protagoras dans l’art de défendre la cité contre les ennemis et d’assurer des liens d’amitié et de solidarité entre les citoyens, en particulier par la justice. La politique consiste aussi en la gestion d’un certain nombre d’affaires communes comme les affaires sacrées, les
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Les institutions politiques sous la république romaine
Cette théorie que nous avons déjà vu induit l'idée qu'il existe un cycle dans la succession des régimes politiques. Polybe décrit ce cycle en six phases : La première fait basculer la monarchie dans la tyrannie, à laquelle fait suite l'aristocratie qui se dégrade en oligarchie, puis vient la
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Les juristes à Rome
Il est donc tout à fait possible de dire que les juristes a l’époque romaine joue un rôle essentiel dans la vie sociétale en prodiguant des conseilles avisé a la population mais aussi au différents acteur étatique. - L’evolution des droits grâce au juristes l’étude du droit par les
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Les monnaies byzantines (IXe - XVe siècle)
désormais traditionnel de frapper le buste du Christ sur sur les pièces de monnaie. Par la suite, Leo VI (886-912) frappe à nouveau des portraits, ayant la caractéristique de respecter une certaine ressemblance physique avec le souverain, contrairement aux pièces plus anciennes, où distinguer un souverain d’un autre était difficile.
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Les panaténées à Athènes
et les méthèques) mais aussi une fête religieuse car en honneur de la déesse protectrice Athéna. Le banquet est par exemple un moment important de la fête car il permet de fêter l’unité de la cité, en effet femmes, enfants, citoyens et esclaves sont présents et partagent un immense repas
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Les piliers du pouvoir à Sparte
Les Homoioi (les citoyens spartiates) ne travaillent pas la terre, n'exercent pas d'activité artisanale ou commerciale et sont avant tout des guerriers et souverains politiquement. Outre les citoyens, il y a les « Périèques », littéralement « ceux qui habitent autour » des citoyens (à Athènes, les Métèques, c'est-à-dire
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Les sanctuaires grecs/panhelléniques.
[pic 6] Plan du sanctuaire d’Olympie Sanctuaire d’Athènes : L’Acropole d’Athènes est un plateau rocheux élevé au centre d’Athènes. Pendant l’Antiquité, elle fait office de vaste sanctuaire pour le culte de la déesse Athéna et de nombreux autres dieux de la mythologie grecque, avec plusieurs temples dont le Parthénon,
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