Rhinocéros d'Eugène Ionesco

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Puis il ne recourt plus qu’à des phrases répétitives : « Chaud…trop chaud », « Les marécages ! Les marécages ! »

Enfin, Jean n’est plus capable de parler et n’émet plus que des barrissements.

Les personnages ont du mal à communiquer, de plus, la brutalité de Jean rend le dialogue difficile et ses répliques s’enchaînent rapidement, cela donnent une certaine tension au dialogue.

La transformation physique de Jean est donc rendue possible grâce à l’utilisation de la salle de bain qui est hors de la scène.

Par ailleurs, la détérioration progressive du langage de Jean rend son discours incompréhensible pour Béranger qui lui dit clairement : « Parlez plus distinctement. Je ne vous comprends pas. Vous articulez mal. », ou encore « Comment ? ».

- L’opposition de deux systèmes de valeur : la civilisation humaine et animale

- La perte d’humanité

Jean symbolise des valeurs propres à l’animal : agressivité, dureté, force. Il rejette en bloc la civilisation humaine : « Démolissons tout cela ! » ; « L’homme…ne prononcez plus ce mot ».

A la fin de l’extrait, Jean perd définitivement ses sentiments d’amitié ou d’empathie : « je te piétinerai ». La personnalité de Jean se trouve rabaissée puisqu’il n’a plus de notion de pudeur : « Il fait tomber le pantalon de son pyjama ».

- L’emploi d’une éloquence totalitaire

Jean fait appel à une rhétorique totalitaire et autoritaire qui balaie les arguments de Béranger en leur opposant des affirmations brutales : « L’humanisme est périmé ! ».

Le refus de Jean de dialoguer et de raisonner, associé à sa brutalité, son agressivité et ses menaces en font l’exemple d’une personne déshumanisée et qui a sombré dans le totalitarisme.

Conclusion :

Ainsi, c’est à travers une théâtralité très forte qu’Ionesco montre le basculement progressif d’un personnage qui passe de l’humain à l’animal.

Il commence par voir disparaître ses capacités à communiquer puis perd peu à peu la maîtrise de son corps et sa propre personnalité pour tomber dans un système de valeurs qui comme totalitarisme, glorifie la force brute contre la réflexion et l’intelligence.

Pourquoi avoir choisi ce passage ? :

Nous pouvons voir que malgré une attitude terre à terre et orgueilleuse, Jean n’échappe pas à la rhinocérite, quitte à lui changer toutes ses pensées et ses points de vue.

Il devient donc une personne déshumanisée faisant passer des messages de propagande et rabaissant la race humaine, personne qu’on pourrait comparer aux nazis et à leur fonctionnement, principalement, par rapport aux juifs.