Que vaut la comparaison de la société avec un organisme?

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de la société comme le ferait un organisme. En comparant la société à l’organisme vivant, nous pouvons trouver dans celle-ci différent ’’groupe’’ dont la fonction ressemble aux organes d’un organisme vivant, certaines partie du corps sont productrice d’énergie, d’autre partie du corps servent à transporter et acheminer, tandis que des “sentinelles” montent la garde pour contrôler les importations et pour repousser les envahisseurs. Les similitudes entre la société et un système complexe organisé semble de plus en plus évidente.

Cependant, la société ne se définit-elle qu’à cela, un système structuré et organisé dont les organes tiennent un rôle poursuivis par l’organisme ? Ou n’est-ce pas quelque chose de plus ?

Si dans l’organisme l’ensemble d’éléments en interaction est regroupés au sein d’une structure pilotée il y a alors bien dans la société quelque chose qui ne tient plus de l’organisme. L’organisation désigne l’action mais aussi le résultat de l’action de celui qui délimite, structure, agence, répartit, articule. Elle traduit au niveau des moyens l’expression d’une volonté. En effet, le modèle de l’organisme parle souvent de but et de finalité, il s’agirait de ne pas oublier celui de la société qui rentre en contradiction avec l’expression d’une volonté de l’organisme. Lorsque Platon envisage abstraitement les conditions de la formation sociale, il déclare que la raison de l’association des hommes est avant tout une nécessité, l’Homme se regroupe en cité pour satisfaire à la pluralité de ces besoins. La société est le moyen par lequel les individus atteignent les fins qu’ils se sont eux même assignées. Seules les «relations» entre individus créeront la société. Pour Max Stirner, ces derniers «sont en société», mais «ne font pas société» (L’Unique et sa propriété). La société dépend des individus et la constitution de la société n’obéit à aucun modèle intrinsèque. C’est dans l’individu que résident la finalité de la structure sociétale et non pas dans la société elle même. Pour exister, celle-ci n’a pas besoin de s’identifier à un tout qui supervise ses parties, car l’individu est le tout, ainsi que sa propre fin. Et c’est en ça que la société n’agit pas à la manière d’un organisme. C’est parce que l’individu précède logiquement la société que la société est au service des individus et non l’inverse.

Il y a donc de bien des manières des ressemblances entre la société et un organisme, dans les deux cas il y a un système et il structuré, avec ses parties et ses sous parties, mais là ou l’organisme s’auto-engendre lui et ses finalités, en mettant l’organisation du système au services d’une finalité dont les organes sont les outils, l’individu lui prime sur le tout social, il y a un renversement qui place la finalité dans les sous parties plutôt que dans l’ensemble. Un poumon n’est rien sans l’organisme auquel il participe, l’individu lui est plus fort dans sa structure social mais se suffit à lui même sans ça et garde tout son sens à lui seul.