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Religion, croyances et spiritualité

130 Religion, croyances et spiritualité dissertations gratuites 31 - 45

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  • Exégèse de l'Ancien Testament.

    Exégèse de l'Ancien Testament.

    - Efforts pour soigner le roi Dans ce passage (v.2-3), justement, une concertation a lieu entre les serviteurs (médecins ?) de la cour pour essayer de trouver une solution pour remettre sur pied le roi ‘‘fini’’. Mais le remède préconisé, tout en restant une solution destinée à rétablir l’état

    1 764 Mots / 8 Pages
  • Explication du texte de Nietzsche

    Explication du texte de Nietzsche

    avant d'évoquer dans un second temps la notion de véritéSelon Nietzsche, l'Homme accorde peu d'importance à l'authenticité d'un discours tant que celui-ci flatte son égo. Cependant, l'opinion générale prétend rejeter toute forme de mensonge, qu'il soit favorable ou non. Nous allons donc répondre à la problématique suivante : les

    1 351 Mots / 6 Pages
  • Exposé sur la pluralité des croyances en France.

    Exposé sur la pluralité des croyances en France.

    La religion est donc devenue très personnelle, et est pratiquée par qui le veut, de la façon qu'il veut. Cet état d'esprit a aussi conduit à l'ouverture à de nombreuses autres religions, depuis les années 1970, comme le bouddhisme, l'hindouisme, ou même des croyances dites « parallèles ». -

    2 156 Mots / 9 Pages
  • Exposé, culture and tradition.

    Exposé, culture and tradition.

    - Les griots The griots, these itinerant musicians, professionals almost born - they are part of a caste - who go from village to royal court singing the praises of a lineage and its descendants, are a feature of many traditional societies 'Africa Ouest.Leur existence is attested by the

    2 177 Mots / 9 Pages
  • Fêtes et repas.

    Fêtes et repas.

    En plus de la révélation du livre saint des musulmans, le Saint Coran, ayant eu lieu lors de ce mois, l'esprit du ramadan permet aux pratiquants de ressentir de l'empathie envers les personnes moins favorisés ou ne mangeant pas à leur faim, (en se détachant un instant de leur

    1 255 Mots / 6 Pages
  • Fiche: Comprendre l'Hindouisme

    Fiche: Comprendre l'Hindouisme

    Cette démarche passe par la connaissance qui devient déterminant, par rapport aux actes, pour s’assurer le salut. C’est une sorte de sacrifice intèrieur, une prise de conscience de l’absolu en perdant sa conscience disctinct au-delà du désir ou de la souffrance. Cette délivrance est un état transcendant et donc

    3 051 Mots / 13 Pages
  • Finance islamique

    Finance islamique

    Quand la concurrence vous y oblige : La concurrence sur le marché de vos matières premières exige un service achats mieux renseigné et plus efficace que celui de vos concurrents. Quand vous pouvez : Quand l’usine tourne bien, c’est le moment de penser à vos achats. Qui va le

    1 749 Mots / 7 Pages
  • Herdre - philosophie de l'histoire

    Herdre - philosophie de l'histoire

    Dans sa deuxième section apparurent les Romains, avec leur force et leur virilité. Connus pour leurs lois, leurs légions, leurs mœurs, etc. ils construisirent sur les ruines des autres nations, surtout celles des grecs. Après avoir exposé l’importance des Romains pour l’humanité, Herder passe à sa propre réflexion. Il

    1 213 Mots / 5 Pages
  • Herméneutique - Études sur les viandes sacrifiées aux idoles dans 1 Corinthiens

    Herméneutique - Études sur les viandes sacrifiées aux idoles dans 1 Corinthiens

    « En les mangeant, ils ne peuvent s'empêcher de penser qu'ils entrent par là en communion avec les idoles ; ainsi leur conscience est chargée d'une mauvaise action (cp. Romains 14.22)[4]. » Voilà pourquoi Paul commence par informer les chrétiens plus faibles de ce principe afin qu’ils aient une

    2 263 Mots / 10 Pages
  • Histoire des idées politiques

    Histoire des idées politiques

    2* une philosophie relativiste Implicitement, les sophistes diffusent une philosophie que l’ont peut qualifier de relativistes. « L’homme est la mesure de toute chose » pour Protagoras, la connaissance est déterminée par la sensation. Or, la sensation est variable d’un individu à un autre. Par conséquent, la connaissance que

    4 755 Mots / 20 Pages
  • Histoire du prophete Adam aleyhi salat wa salam

    Histoire du prophete Adam aleyhi salat wa salam

    Un jour deux fils d’Adam aleyhi salat wa salam voulurent épousés la même fille, Qabil voulait se marier avec la fille qui était destiné à Habil. Ils se disputèrent fortement alors pour se départagé ils demandèrent à leurs père. Adam aleyhi salat wa salam leurs commandèrent de faire une

    1 128 Mots / 5 Pages
  • Horaires des ouvriers maçons

    Horaires des ouvriers maçons

    Si nous restons dans le symbolisme, cela signifie donc que l’espace temps symbolique temple/rituel nous conduit à une « conscience symbolique ou symbolisée ». Ceci n’a finalement rien d’étonnant puisque la démarche initiatique est essentiellement un travail de modification de l’état de conscience. C’est un travail sur la lumière

    3 330 Mots / 14 Pages
  • Idéalisme Allemand

    Idéalisme Allemand

    III- Le principe de Fichte Fichte montre comment une « institution intellectuelle » peut être conçue. L’importance que revêt la possibilité de cette pensé chez Fichte, apparaît clairement si l’on fait le lien avec la pensée Kantienne. Le Moi constitue le point suprême de la philosophie transcendantale. Mais selon

    1 422 Mots / 6 Pages
  • Il manicheismo - schemi/riassunti

    Il manicheismo - schemi/riassunti

    e sessuale (padre della luce e della vita si uniscono per dare origine al figlio della vita-denominazione simile al sistema mitologico di mani: padre della luce, padre della grandezza, madre della vita) Zoro asterismo: -Eredità agnostica, cristiana, giudeo cristiana: -Religione di Stato dell’impero persiano di sassoni di dove mani indirizzo

    9 377 Mots / 38 Pages
  • Introduction historique droit

    Introduction historique droit

    - Un droit religieux a. Le « jus » et le « fas » Le « jus » : la coutume des ancêtre, mais le « jus » est soumis au « fas ». Le « mos majorum » devait répondre aux exigences des religieux, le droit devait être

    19 759 Mots / 80 Pages

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