Il manicheismo - schemi/riassunti

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e sessuale (padre della luce e della vita si uniscono per dare origine al figlio della vita-denominazione simile al sistema mitologico di mani: padre della luce, padre della grandezza, madre della vita)

Zoro asterismo:

-Eredità agnostica, cristiana, giudeo cristiana:

-Religione di Stato dell’impero persiano di sassoni di dove mani indirizzo la sua spinta apostolica e missionaria

-Cardini del magistero profetico di mani: Gesù ai suoi apostoli primi fra tutti Paolo, Zara tu Stra, Buddha

-ZarathuStra/Zoroastro (nella trascrizione greco latina del nome iranico originale)

- zoroastrismo/mazdeismo (se consideriamo il nome del dio supremo ahura Mazda): Si diffuse nell’altipiano ironico, durante impero persiano degli achemenidi, Tracce anche nell’impero dei parti, dei sassanidi

-zoroastrismo : istituzione religiosa coesa con regalità e tale dei Magi divenne rappresentanza culturale

-influenza su umani: informazioni di prima mano sui Maggi, influenza delle Zoro asterismo a partire dalla stessa formulazione del dualismo di due principi anche essere interpretato secondo le modalità della gnosi, e formulazione uguale della dottrina dei tre periodi del mondo (creazione, miscuglio cioè l’esistenza cosmica e umana, separazione)

Strategie comunicative di mani: ruolo di inspirazione nella presentazione del suo insegnamento al re sassanide sabuhr i ("Libro dedicato a sabuhr" scritto in medio persiano: documento importante per cogliere questa esigenza comunicativa: pervaso da contenuti di derivazione zoroastriana, giudeo cristiana e gnostica in veste iranico mazdea)

-Testi zorostrani dell’epoca: rimarcano negativamente concezioni manichee, perché contrarie alla visione del mondo dello zoroastrismo

-Mago kirdir: fortune del suo sacerdozio presso la casa pregnante determinano parallelamente le sfortune di mani e il suo imprigionamento; ci lascio a quattro iscrizioni, aveva poteri soprannaturali e rituali (esempio effettuare viaggio nell’aldilà)

-Manichei: categoria socio religiosa già definito e inserite in un elenco di proscrizione e repressione

-Prestigio carismatico di mani: tale da determinare l’ostilità del Grace sacerdote kirdir

-Codice manicheo di colonia: informa su prima fase della vita di mani, soggetti che utilizzavano l’acqua come elemento di distrazione e bagno purificatore, forme comportamentali della comunità in cui visse (congregazione di battezzatori della Mesopotamia in cui era entrato suo padre a seguito di una chiamata che l’aveva spinto ad abbandonare la famiglia)

-elchasaiti: movimento giudeo cristiano, fondato il primo-Secondo secolo, fazione degli ebioniti, L’insegnamento dovette subire rimaneggiamenti dottrinali che Maroni desiderava ristabilire

-Comunità del giovane mani: tipologia di movimenti diffusi nella Mesopotamia meridionale (una di queste comunità battiste è sopravvissuta a sud dell’Iraq e nell’Iran sud occidentale fino alla guerra tra Iran e Irak anni 80, poi diaspora)

-mandaIsmo: gruppo affine alle pratiche lustrali del battesimo (manda= conoscenza, gnosi)

-Impeto missionario, esortazione per mandato divino e rifiuto dei precetti battisti: biasimo dei confratelli e accelerazione della sua fuoriuscita dal gruppo

Distacco dei battisti:

-motivato da: constatazione che molteplici abluzioni battesimali non possono montare interiormente(Come può qualcosa che appartiene alla creazione materiale ambientale essere strumento di purificazione redenzione?), Solo apparente condizioni di pulizia

-codice: si sofferma sull’intento restauratore di mani nei confronti di un insegnamento di Elchasai cambiato dai suoi seguaci (principi: concezione della pietà e vita condotta secondo la legge-nomos, Rispetto del sabbath, Preparazione rituale del pane e cottura-diverso in mani, riconoscimento dei Vangeli-uguale in mani, rifiuto della figura di Paolo-diverso in mani, vegetariane, ciclica incarnazione del vero apostolo-ripresa da mani)

-Aspetto fondamentale della vita comunitaria: utilizzazione di scritture sacre al pari della comunità degli esseni di qumran (già presente tra gli elchasaiti una sala adibita biblioteca, lettere di Paolo forte impatto su mani come anche le apocalissi di adamo enoch seth sem che avevano grande diffusione tra i cristiani di Siria)

-Nonostante il discredito del manicheismo verso l’antico testamento si constata una positiva considerazione del giudaismo eterodosso e Intertestamentario che confluì nel giudeo cristianesimo degli elchasaiti

-Bacillo della bibliofilia: spinse mani a leggere e scrivere e illustrare le sue opere, concezione di studio come pratica dei nota e meritoria a (caratterizza sia il giudaismo che il cristianesimo siriaco e quindi il clima della formazione di mani)

-Manichei: attenzione per scrittura illustrazione e decorazione (miniature), protezione del libro codice (rilegature, copertine, cofanetti)

-Fama presso i suoi discepoli: forme di venerazione attraverso testi, ambito figurativo (oggetti incisioni dipinti e statue mosaici) quindi universalizzazione del suo aspetto da occidente a oriente

-acta archelai: iv secolo, Greco, opera polemica, ritratto impressionistico e caricaturale

-Abbigliamento: stravagante variopinto che coglie l’aspetto dell’indole artistica di mani, libro babilonese, bastone di ebano, appaiono come due oggetti della sua dignità culturale di maestro (tratti identificativi), Procedendo che orienta incontriamo tipologie somatiche che denotano la popolarità di mani nelle regioni centro asiatica estremo asiatiche; Si dice posse zoppo particolarità che spiega come difetto di ambulatorio di nascita (vedi tipo di calzatura fabbricata con la triplice rinforzo di suola ha funzione ortopedica), Dato antropologico diffuso, probabile che segno corporeo = male spirituale interiore quindi codice utilizzato dalle istituzioni politiche/religiose per marcare denigrare emarginare soggetti considerati pericolosi, Il testo zoroastrianano pahlavi del denkard nell’enunciare i pregi della regione di Zaratustra contro quella di mani lo apostrofa con l’epiteto "colpito dalla druz"=dal male (malformazione fisica) nello zoroastrismo infatti l’integrità corporea è il segno del favore divino, Altra spiegazione simbolica riconnette la menomazione a facoltà straordinarie (esempio: potere di camminare