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La Peine De Mort

22 Philosophie dissertations gratuites 1 - 15

  • A quoi sert d'être cultivé ?

    A quoi sert d'être cultivé ?

    Être cultiver ne semble donc pas être la meilleur voie à choisir pour accéder au bonheur, de par les tourments qu'elle impose. De plus, la culture peut aussi être porteuse d'état d'esprit hostile à autres et donc à nous même. L'ouverture d'esprit fait indéniablement apparaître le jugement. Comprendre le

    2 457 Mots / 10 Pages
  • Althusius

    Althusius

    Répartition des richesses et de biens + Partage des impôts doivent prendre pour guide la capacité des hommes à s’assurer une vie autonome. Il n’est pas légitime de trop donner au riches -> engendre convoitise et perturbe harmonie sociale -> nécessité d’équilibrer les positions de richesse. Il commence son

    3 460 Mots / 14 Pages
  • Analyse de l'apologie de Socrate

    Analyse de l'apologie de Socrate

    4— Quels sont tous les arguments de Socrate pour refuser le plan de fuite de Criton? Selon lui le fait de s’enfuir signifierait régler une injustice par une injustice. Il dit que la Loi l’a en quelque sorte élevée et lui a inculqué les valeurs et les connaissances qu’il

    1 420 Mots / 6 Pages
  • Beccaria chapitres 4 à 6

    Beccaria chapitres 4 à 6

    Aussi, Beccaria dénonce une justice non seulement arbitraire dans l’application des peines, mais dénonce aussi le fait que tous les individus ne soient pas sujets au même droit, aux mêmes lois. En effet, les corporations et les privilèges vont à l’encontre de l’intérêt général, puisqu’ils favorisent les intérêts particuliers.

    5 033 Mots / 21 Pages
  • Correction dissertion de philosophie, Simone Weil

    Correction dissertion de philosophie, Simone Weil

    - L’attention et la Volonté -Essayer de remédier aux fautes par l’attention et non par volonté. -L’attention est la même chose que la prière. Elle suppose la foi et l’amour. -L’attention extrême est ce qui constitue dans l’homme la faculté créatrice. Attention extrême → religieuse. - Le nb de

    652 Mots / 3 Pages
  • En politique, la fin justifie-t-elle les moyens?

    En politique, la fin justifie-t-elle les moyens?

    (ii) Les sacrifices intermédiaires pour les meilleurs résultats De surcroît, en politique, comme pour tout, il existe un minimum de sacrifice pour l’accomplissement optimum des objectifs. Nous connaissons tous l’adage « le chemin de l’Amour s’appelle sacrifice » qui peut s’appliquer à la plupart des routes dans la vie

    1 023 Mots / 5 Pages
  • L'apologie de Socrate

    L'apologie de Socrate

    - Jusqu’où la recherche de la signification de l’oracle mène-t-elle à Socrate ? Le Pythie annonce lors de sa prophétie qu’il n’y avait personne de plus savant que Socrate. Ne se sentant pas particulièrement savant, Socrate décide d’enquêter auprès des gens qui passes pour des êtres savants. Les hommes

    3 006 Mots / 13 Pages
  • La justice peut-elle se passer de la loi ?

    La justice peut-elle se passer de la loi ?

    - Donc la justice est indépendante de la loi Au sens où elle est une idée, un idéal de la raison cô dirait Kant expliquer Elle doit donc servir de norme et de règle au droit positif, c.à.d. à la loi. Cours 2e Grande Partie p. 8 En ce

    1 548 Mots / 7 Pages
  • La mort

    La mort

    Les rappels de la mortalité amènent les individus à se rendre plus fidèles aux modèles culturels auxquels ils appartiennent. Une étude récente considère deux groupes d’agnostiques, des personnes indécises sur leurs convictions religieuses. Le premier groupe est invité à penser à sa mort prochaine, l’autre groupe à penser à

    2 036 Mots / 9 Pages
  • La peine de mort dans le monde cas

    La peine de mort dans le monde cas

    1. PAYS ABOLITIONNISTES DE DROIT POUR TOUS LES CRIMES Les 98 pays ayant aboli la peine de mort pour tous les types de crimes : Afrique du Sud, Albanie, Allemagne, Andorre, Angola, Argentine, Arménie, Australie, Autriche, Azerbaïdjan, Belgique, Bhoutan, Bolivie, Bosnie-Herzégovine, Bulgarie, Burundi, Cambodge, Canada, Cap-Vert, Chypre, Colombie, Costa

    3 318 Mots / 14 Pages
  • La peine de mort.

    La peine de mort.

    "Que dit la loi ? Tu ne tueras pas ! Comment le dit-elle ? En tuant". Cette citation de Victor Hugo nous amène à réfléchir sur un point: en participant à l'exécution du tueur, on se rabaisse au même niveau que lui. Beaucoup de familles de victimes sont contre

    1 256 Mots / 6 Pages
  • La rhétorique ou l’art de persuader

    La rhétorique ou l’art de persuader

    de Malraux pour l’entrée de Jean Moulin au Panthéon, était dans une disposition solennelle. -sous la forme de son logos, qui est constitué d’enthymèmes, qui sont des arguments rhétoriques, pas logiques -sous un pathos, veut toucher d’une certaines manière son auditoire. Un énoncé ne peut pas avoir ces propriétés, il

    4 493 Mots / 18 Pages
  • La Thébaïde ou Les frères ennemis

    La Thébaïde ou Les frères ennemis

    Il critiqua assez longuement la pièce de Rotrou, qu’il voyait constituée de «deux actions différentes» (le conflit entre les deux frères s'achève en III, 2 par Ie récit de leur mort, la suite montrant I'affrontement entre Créon et Antigone). Mais ce fut pourtant d’elle qu'il s'inspira pour I'intrigue, les

    6 132 Mots / 25 Pages
  • Le bonheur: Vivons-nous pour être heureux ?

    Le bonheur: Vivons-nous pour être heureux ?

    « Mais, par malheur, le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut. La raison en est que tous les

    1 238 Mots / 5 Pages
  • Le désir peut-il se satisfaire de la réalité?

    Le désir peut-il se satisfaire de la réalité?

    satisfait pas tous ces désirs.      L’homme ne peut se contenter de la réalité car ces désirs sont insatiables, l’homme doit-il alors renoncer à maîtriser ses désirs ? Cela signifie-t-il que l’homme est condamné à en être esclave ? Dans le Gorgias de Platon, Calliclès, rhéteur prônant la rhétorique,

    2 743 Mots / 11 Pages
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