Faut-il rechercher tous les plaisirs pour être heureux?

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Le désir apporte donc un plaisir mais par la même occasion une souffrance. Alors pourquoi ne pas tenter de trouver une source de plaisir ailleurs si celà est possible. Il semblerait qu'il y ai deux sortes de plaisir; les plaisirs de l'esprit et ceux du corps. Celon Descartes, le corps etant matériel, il se dégrade, de ce faite les plaisirs liés au corps sont eux aussi éphémeres. Tandis que, l'âme, au contraire, etant immortelle, ses plaisirs le sont par la même occasion. De plus, ils sont liés non pas à la satisfaction de besoins matériels mais à la contemplation de la vérité, c'est à dire à l'enrichissement de son savoir, de sa connaissance. Enrichir son savoir permet d'avoir un regard plus licite sur la réalité et par ce fait de pouvoir donc se poser les bonnes questions sur la necessité de vouloir oui ou non persévérer à combler un désir qui n'est probablement qu'éphémère. La connaissance permet egalement de chasser les préjugés et les croyances irrationnelles de notre esprits qui sont la cause de nos malheurs. Prendre consience de la réalité permet de ne pas reposer sur de fausses idées du bohneur et d'ainsi pouvoir atteindre le bohneur d'une façon sereine et refléchie.

Pour en conclure, le désir est un sentiment qui n'est pas possible de rassasié, il ne nous fournis que du plaisir sur une courte durée avant de vouloir porter son attention sur une autre chose. Persévérer à vouloir le combler n'est qu'une perte de temps et une souffrance qu'on s'inflige gratuitement et inutile. Se pencher sur une autre initiative, telle que les plaisirs de l'esprit, autre que les plaisirs du corps, serait une autre façon d'atteintre le bohneur tout en etant serein. La connaissance permet de redecouvrir la réalité et de prendre les bonnes décisions pour tracer son chemin vers le bohneur sans pour autant souffrir. Avoir une attitude active et réfléchie permet donc de prendre sa vie en main et de l'orienté vers une fin librement choisie. Le fait d'avoir consience de nos choix, qui sont donc réfléchies et pleins de sagesse, et de pouvoir choisir le cour de sa vie comme nous le souhaitons ne permet alors pas d'une certaine manière d'atteindre un bohneur avec moins de souffrance que par le désir ?