Vous montrerez comment l’identité des individus se reconstruit lors de la socialisation secondaire.

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asile, il y aura pour conséquent un changement de comportement et d’attitude qui transformera son identité.

Les individus ne cessent d’être transformés car ils apprennent de nouvelles normes et de nouvelles valeurs qui les conduisent à changer leurs identité passée.

C’est l’entrée dans la vie active, la vie conjugale et familiale et l’adaptation à la période de la retraite.

Pour s’intégrer dans la société un individu doit acquérir:

- des normes; qui sont des règles de conduite; elle détermine le comportement,

- des valeurs; qui sont les principes moraux et les pensées comme par exemple la liberté ou bien le respect,

- statues et rôles; qui sont la place qu’occupe l’individu, par exemple une mère ou un père, la nationalité.

Nous retrouvons l’instance de la famille lorsque l’individu va vivre en couple, construire une famille et donc éduquer ses enfants.

L’ exemple du nouveau né grâce au document 2, nous montre qu’une mère qui a son deuxième enfants à plus d’expérience que lors de son premier. Le document nous dit que “les jeunes mères peuvent ainsi faire évoluer la structure de leur prise de conseils (basculant d’un “modèle familial” à un “modèle savant” ou inversement)”. Elles ont donc acquis les normes et les valeurs du rôle de mère au fur et à mesure, elles peuvent aussi reproduire en même temps leurs propre mère.

Le travail va être une instance nouvelle qui va marquer une bonne partie de la vie de l’individu adulte. Il peut aussi fréquenter des associations, des syndicats ou des partis politiques et y prendre des responsabilités.

Mais aussi les groupes de pairs ont une importance particulière pour les personnes âgées qui retrouvent ainsi une sociabilité au travers des loisirs ou des sorties..

II. Une socialisation qui est différenciée par le milieu social et par le genre

A. Les différentes

Les différentes catégories sociales bénéficient de ressources différentes du point de vue des patrimoines et des revenus. Naître “fils d’ ouvrier” ou “fils de cadre” implique des apprentissages différents en ce qui concerne les pratiques culturelles comme par exemple le parcours scolaire, le langage ou encore les loisirs.

Les modes de vie sont distincts et supposent une éducation de classe qui par la suite, reproduira les distinctions entre les différents milieux sociaux.

De plus, nous pouvons le voir à travers le document 1 que souvent les enfants reprennent le métier de leur parent.

Des nouvelles instances peuvent conduire à une transformation des différents élément de la culture, tel que les normes, les valeurs et les rôles de l’individu qui entraîne une reconstruction secondaire.

La reconstruction de l’identité peut aussi prendre la forme d’un travail sur soi volontaire, orienté vers l’avenir et reposant sur l’adhésion aux valeurs et aux normes d’un groupe de référence auquel on s’identifie. On parle alors de socialisation anticipatrice.

B. Des pratiques de socialisation variables

La socialisation dépend du milieu social, c’est ce que l’on appelle la socialisation différenciée. Cela désigne le fait, que la socialisation est différente en fonction du statut particulier que la personne sera amené à occuper dans la société.

Les normes et valeurs transmises par la socialisation sont différentes en fonction de variables; telles que par exemple le sexe de l’enfant ou encore le milieu social auquel il appartient.

Elles sont donc différentes car les pratiques de socialisation y sont elles-mêmes variables.

Le milieu social peut être connu grâce aux plans communal de sauvegarde qui peuvent identifier le milieu social d’origine en s’intéressant à la PCS d’un membre de la famille et généralement celle