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Karl popper - 1902-1994- Un homme raisonnable.

Par   •  10 Avril 2018  •  1 962 Mots (8 Pages)  •  579 Vues

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LA PHILOSOPHIE POLITIQUE DE KARL POPPER

Il ya un pendant de cette philo formalisée dans manière de l’historicisme et société ouverte et ses ennemis

- L’historicisme c’est l’idée qu’il ya quelque chose qui surdétermine l’histoire, un grand mouvement qui dépasse les hommes. Popper réfute cette idée en disant : « Qu’il me suffise de dire que j’entends par [historicisme] une théorie touchant toutes les sciences sociales, qui fait de la prédiction historique leur principal but, et qui enseigne que ce but peut être atteint si l’on découvre les « rythmes » ou les « motifs » (patterns), les « lois » ou les « tendance générales » qui sous tendent les développements historiques »

- Totalitarisme nait de l’historicisme : agit sur l’avenir pour que humanité aille mieux selon nostalgie de la société close.

Derrière toujours l’idéologie, on a envie que l’histoire nous enseigne ce qu’on a envie.

Un exemple : Hegel

- « Il faut regarder avec l’œil de la raison qui pénètre la superficie des choses et transperce l’apparence bariolée des événements »

→napoléon avec son drapeau ect.

L’histoire va globalement vers un développement de la rationalité de la morale et de la liberté. C’est la raison qui gouverne fondamentalement le développement de l’être humain. Il ne méconnait pas le rôle des passions humaines qui gouvernent les comportements mais importance régionales de même que l’importance des grands hommes. Napoléon est l’instrument de la raison qui diffuse les idéaux des lumières en Europe. Ce dernière n’as pas conscience de ça, mais au fond il réalise cette objectif de la raison. La raison agit a notre insu : ruse de la raison pour accomplir ces objectifs.

Hegel fait une théodicée : raison dans l’histoire. Le mal dans le monde devient chargé de sens contribuant au progrès. Michel cymes : c’est à l’’occasion des crimes nazi que le code de Nuremberg est né.

Exemple de socialisme utopique :

Thomas more : Utopia (1516) →pays dans lequel la société est réglé selon un certain nombre de critère→c’est un vision totalement totalitaire.

JJ Rousseau : le contrat sociale : l’homme né prédisposé au bien mais pervertit par la société

Emile aussi . 18e

18e-19e : socialiste utopique : saint Simon →dans la société les éléments les plus importants sont ceux de la production industrielle. Les nobles et politiques sont des parasites. C. Fourier est le propagateur de société collectiviste = société de l’harmonie universel : le phalanstère→permet la vie dans une communauté humaine, travail privilégié, abolition des hiérarchies. Expérimentations de ses communautés, toutes échouées sauf le Familistère de Guise ( Aisne).

La plupart des idéologies repose sur la négation des fait au fait d’un bénéfice d’un idéal.

Terrifiante normativité, idée qu’on va faire le bonheur des gens. Sartre au nom du progrès humain on peut très bien tuer ¾ millions de personne pour le bonheur. →Sartre qui défend Mao ou Staline au nom du progrès humain)

- L’exemple du marxisme : Reproche au socialisme français.

- Défend une société bipolaire avec lutte des bourgeois contre le prolétariat.

- Dénonce l’instrumentalisation de l’Etat par la classe dominante avec répression des classes inférieurs : affrontement et violence alors nécessaire (Révolution)

- Loi de paupérisation absolue (Les crises provoquées par une augmentation excessive de l'offre par rapport à la demande entraîneraient un appauvrissement inéluctable de la population, en particulier de la classe ouvrière.), oppression du prolétariat →aujourd’hui de plus en plus de riche et de plus en plus de pauvre qui vivent bien ( l’obésité atteint plus les pauvres) donc cette loi est une erreur. L’humanité d’aujourd’hui vit dans un confort plus important.

→ Tous les régimes inspiré du marxisme ont échoués.

CRITIQUES

→Prédictions conditionnelles de la science, présomption dans la médecine aujourd’hui. LE Marxisme c’est tout le contraire on est dans le prophétisme, c’est tout sauf scientifique.

→Il faut faire table rase des structures et des acteurs , mais à l’extrême ça conduit au meurtre des acteurs.

→Cela implique un changement radical des structures sociales : prétention holiste. Négation du pluralisme, la variabilité est une donnée de l’humanité. Il y’a une vérité = sacrifices des générations sous prétexte du bonheur futur et hypothétique des être humains.

CONCLUSION :

Une philosophie moderne simple et pragmatique = s’adapte a la réalité du quotidien

Pour les révolutionnaires, c’est un réactionnaire

Pour les ultras libéraux, un centriste mou

En fait, un homme raisonnable, adversaire de l’historicisme qui pourrait lui rendrait aisément raison

Francis fukuyuma : défenseur de la théorie de la fin de l’histoire→idée historiciste : il ya une raison dans l’histoire qui a conduit à l’avènement de la démocratie de l’économie de marché : c’est l’horizon indépassable de l’humanité. La démocratie d’impose dans le monde. ( note plus bas)

DISCUSSION QUE RETENIR ?

Objectivisme medical, humanisme.

Conceptualisation : comment s’élever au dessus des concepts et les grouper entre eux ?

Concept du relativisme en santé : difficile de faire de l’idéologie. Il faut transcender le relativisme éthique.

Ne pas être totalement aveugle sur notre histoire et sur notre présent : ANTHROPOLOGIE. Perspective athropo-sociologie.

Evolution et apparition de la démarche scientifique : épistémologie,

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