Objet d'étude n°1: Identité et diversité (français)
Par Orhan • 16 Novembre 2017 • 1 011 Mots (5 Pages) • 857 Vues
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Il est partagé entre deux sentiments et entre deux pays.
Il utilise le champ lexical de l’émigration :
« partir à l’étranger (l.1), «immigrés» (l.3, 13,14), «immigration»(l.15), «vivre»(l.30), «trait d’union»(l.32), «le bled»(l.21), «arrive»(l.5)…
Il emploi aussi une antithèse : « la France était accessible mais insaisissable» (l.10).
La transmission d’une culture à travers la musique se fait par 3 champs lexicaux :
- transmission : «partagée» (l.26) et «transmission» (l.29)
- culture : «héritage» (l.29), «culture» (l.29), «trait d’union» (l.32)
- musique : «musique» (l.24), «malof» (l.21), «orchestre» (l.24), «musique du monde» (l.31).
Etude des textes sur la poésie et la transmission d’une identité culturelle de Léopold S.SENGHOR, Aimé CESAIRE, Léon G. DAMAS :
Dans ce corpus de trois poèmes, les auteurs évoquent leurs souvenirs, ils expriment leur point de vue et revendiquent leur négritude.
L.S.Senghor affirme son attachement à sa culture en commençant chaque strophe par «je me rappelle» (anaphore : donne du rythme au texte). Il évoque ses souvenirs, ses émotions.
A. Césaire affirme son attachement à sa culture en se portant le porte-parole des Martiniquais.
A travers ce poème, on perçoit se sentiment de révolte à travers l’utilisation de figures de style comme par exemple la métaphore.
Il évoque donc sa négritude.
L.G.DAMAS affirme son attachement à sa culture en mettant en opposition la société occidentale par rapport à sa propre culture.
Il utilise des onomatopées : «tralalas» (l.5), «glouglou» (l.12).
Etude des textes de Marguerite DURAS, Amadou H.BÂ et Aimé CESAIRE sur la colonisation, le passé colonial :
Ma. DURAS transmet son histoire personnelle.
Elle raconte le passé colonial, par du quartier dans lequel vient les blancs.
Elle décrit la colonisation à travers l’ironie (procédé de l’exagération).
Marguerite DURAS dénonce le pillage des ressources à travers le parallélisme.
A.Hampâté BÂ transmet son histoire personnelle.
Il raconte une anecdote, il dénonce le travail forcé.
Il transmet son histoire sur le ton de l’humour.
Il dénonce aussi la hiérarchie coloniale.
A.CESAIRE transmet son histoire à travers un genre particulier : le théâtre (tirade).
Il dénonce l’inégalité du système colonial entre les blancs et les noires sur le ton de la colère et de la révolte.
Il emploi des phrases exclamatives et interrogatives.
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