L'utopie n'est-elle que l'envers de l'Histoire?

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De ce fait, l’utopie est bien l’envers de l’histoire dans la mesure où elle est utilisée comme un instrument de critique sociale et politique dans la société mais aussi un instrument de critique sur les évènements et les mœurs de la société, comme un point de vue de critique négatif.

Néanmoins il ne fait pas négliger mais insister sur le "que" de la question du sujet. ce terme a pour signification une close à la fois exclusive et limitative. Donc cet envers peut prendre l’histoire à contresens, cependant n’est-ce pas l’utopie qui répond correctement à ces critères ?

Dans une deuxième partie, nous verrons que l’utopie peut-être un moyen d’échappatoire à la condition humaine.

- L’utopie est ce processus à contresens de l’histoire.

Par exemple l’auteur Emil Cloran dans son ouvrage Histoire et Utopie, utilise cette argument comme une l’une de ces critiques les plus importantes. L'utopie conçoit à l'envers ou précisément l'utopie est à la recherche d’une situation idéale. Selon l’auteur, une société ne peut pas tenir sans se crée « un monde imaginaire ». L’utopie est alors un guide , c’est une nécessité . L’utopie est à l’origine de la volonté de l’homme.

- On peut finalement affirmer que l’utopie est l’envers de l’histoire puisque celle-ci entreprend une lecture qui s’unit à l'histoire tout en la projetant dans l’avenir. Ces utopies sont aussi des envers car elle été utilisée par exemple dans les régimes totalitaire.

L’utopie est un instrument de critique de la société cependant l’utopie est contributeur à sa création , donc l’utopie possède une critique qui est double.

Prenons l’exemple de l'aventure d'Auroville en Inde, , se situant tout près du Pondichéry, elle est considérée comme l’une des communautés humaines les plus intéressantes et intrigantes. Un philosophe bengali du nom de Sri Aurobindo, et une philosophe française, Mira Alfassa prirent la décision en 1968 d'y créer le Village idéal. D’après eux cette cité aurait la forme d'une galaxie afin que tout rayonne depuis son centre rond. Ils attendaient que des gens de tous les pays se réunissent afin de concevoir le village idéal .

- Il s’agit en quelque sorte de recréer l’histoire grâce à l’utopie. L’utopie cherche à renverser l'histoire, de la retourner.L'idée est donc celle d'un retour à une période de l'histoire humaine révolue.

Prenons exemple sur l’ouvrage du philosophe français Henry Joly : le renversement platonicien , il renverse les idées de Platon et met en exergue dans son ouvrage le fait que l’utopie renverse l’histoire.

Ainsi l'utopie est bien cet envers de l'histoire cependant si l'on peut y voir un caractère positif en elle il en reste que cet envers constitue une critique que ce soit dans son sens et son fondement . Néanmoins, l'utopie ne reste que cet envers de l'histoire.

Dans une troisième partie, nous nuancerons et étudierons ces limites et nous verrons que l’utopie est une représentation a la raison.

- Le modèle qu’Emmanuel Kant utilise dans la Critique de la raison pure pour déterminer l'utopie est la cité de la République de Platon. Elle met en exergue une République idéale. Elle donne une image insensible, un dessin du concept de la République.

L’utopie constitue alors un modèle régulateur pour mener la pratique.

- L'utopie est une Idée de la raison c’est-à-dire qu’elle est d'une utilisation régulatrice. Pour Kant l'utopie n'est pas une fin à exécuter voir une une exigence de perfection à laquelle doit tendre l'homme.

Néanmoins l'utopie serait donc un moyen qui devrait permettre l’augmentation de la perfection humaine.

L’utopie reste les rêves de la raison , l’utopie serait u échappatoire pour les hommes.

-. L'utopie constitue donc une source d’espoir pour l’homme . Elle est considérée comme une exigence de la raison. En ce sens, elle n'est pas qu'un envers de l'histoire mais une fin de l’histoire. Peut-être ne s'agit-il que d'une illusion ou d'une croyance , mais elle reste néanmoins une source d’aspiration.

En conclusion l’utopie est l’envers de l’histoire parce qu’elle est un instrument de critique d sociale et politique de la société mais également utilisée pour critiquer les évènements et les mœurs de la société. L’utopie est aussi un point de vue de critique négatif.

Seulement l’utopie peut-être également perçu comme l’envers de l’histoire c’est-à-dire qu’elle contribuer à la création de la société mais être un caractère positif mais elle tout de même une critique en ce qu’elle est.