La leçon de Rome

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centrale une civilisation nouvelle : la civilisation Etrusque. L’occupation Etrusque va durer un siècle de 620 a 509. Cette occupation est décisive. De cette occupation naîtra Rome, une monarchie serra implanté.

1 la fondation de Rome

Dans les premiers dans l’histoire de la Rome primitive doit a la conquête des Etrusques. Puis examiner les conditions de formations de la ville de Rome.

L’origine précise des Etrusques est incertaine. Ils s’installent en Italie a partir du 10ème siècle avant notre ère. D’abord sur les côtes est puis sur les côtes ouest. Très rapidement ils fondent des cités, créer des principautés, progressivement ils entrent en conflits avec les grecs installé dans le sud de l’Italie. Les Etrusques décident de s’installer dans la région du Lathium a un point de franchissement du Tibre, futur site de la ville de Rome. Ils sont a l’origine des commerçants, amènent avec eux les institutions de la cité et un régime monarchique. Le rôle des Etrusques dans la constitution de la ville de Rome est considérable. La religion Etrusques inspire la religion romaine. Les trois derniers rois de la ville de Rome sont très certainement les premiers roi de Rome. La fondation physique de Rome : Rome quitte son statut de fédération de village pour devenir une véritable ville avec la domination Etrusques. Des hospices son d’abord prisent puis un cercle est tracé a l’aide d’une charrue qui marque l’enceinte sacré de la cité. Cette enceinte sacrée est appelée pomarium. Ce pomarium est l’une de donnée fondamentale du droit public romain. A l’intérieur de cette enceinte sacrée de la ville de Rome le pouvoir exercé est exclusivement civile, le pouvoir judiciaire correspond au statut religieux particulier. Le roi mais aussi les magistrats qui exercent leur pouvoir se voit interdit de toute activité militaire. Tous ce qui concerne la mort ne doit pas être présent a l’intérieur de la ville. Dans cet espace s’exerce un pouvoir exclusivement civile qualifié d’imperium domi. Cet imperium est entièrement dominé par les activité juridictionnelle. En revanche a l’extérieur s’ouvre le territoire du pouvoir de commandement imperium militiae. Cette religion obéi a ces règles précisent.

2 la royauté Etrusques

L’avènement de la monarchie Etrusque se traduit par un renforcement du pouvoir royal. Ce pouvoir s’exerce directement sur le peuple. L’organisation gentinis ne fait plus écran entre les roi et le peuple. Pouvoir plein c’est-à-dire pouvoir souverain. Ce nouveau pouvoir est appelé imperium. C’est un pouvoir qualifié d’autorité suprême. C’est ce pouvoir essentiel qui suivra durant toute l’histoire de Rome. L’imperium est un pouvoir civil et militaire, pouvoir de décision, non partagé, sans recours possible. Le pouvoir longtemps non définie jusque fin 1er siècle de notre ère. Cet imperium accompagne Rome tout au long de son histoire, la formation du droit s’accompagne d’un appareil extérieur. Le titulaire de l’imperium est accompagné d’appariteur : les licteurs. Lorsqu’il prend place il s’assied dans un fauteuil. Avec l’avènement de la monarchie Etrusque la source du pouvoir a évolué. L’inter règne ne joue plus aucun rôle, les patres ont perdu le privilège de désigner le roi, également le privilège de l’autoriser a consulter les dieux. A la différence des roi légendaire les rois Etrusques s’empare du pouvoir et s’attribue eux même la consultation des dieux. Sous la royauté Etrusques la prise d’hospice est devenue la source formelle de la prise de pouvoir. Les Etrusques donne naissance a la cité royale romaine, définie comme la communauté organisé de tout les citoyens : populus. Ce cite royal former par le peuple mais le pouvoir n’est pas détenue par le peuple. Le gouvernement par l’affaire du peuple ce n’est pas une république. Ce pouvoir sans partage qui est a l’origine de la cité républicaine.

§2 : la république (509-27 avant notre ère)

Comme toute les cités de l’antiquité cette république est organisé autour de trois organes : un sénat, des assemblées et des magistratures. Le plus important est le conseil aristocratique ou le sénat. Ce sénat il réunit les chefs des grandes familles patriciennes revenu au pouvoir après l’exclusion du dernier roi. Le pouvoir repose sur son prestige moral : octaritas. Ce sénat participe a l’élaboration de la loi au travers d’avis qu’il rend. Dans certaine hypothèse il arrive qu’il rende la justice. Les assemblées, le populus romain se réunit en trois sortes d’assemblées comice. Ces comices sont :

Comice curiale : ou le populus s’assemble selon des critères gentilis

Entre Comice centuriate : ou le populus s’assemble en fonction du revenu et de l’âge

Comice tribute : le populus s’assemble en fonction du lieu de résidence.

Les 3 comices participent a l’élaboration de la loi selon une procédure qui commence au niveau du sénat se poursuit avec les magistrats pour finir devant le peuple.

Les magistrature sont chargées du gouvernement au sens large de la ville de Rome. En général ces magistrats élu pour une année par le comice. Parmi ces magistrats les plus important sont les consules. Ils sont chargés d’élaborer des lois. Ils sont organiser selon un cursus honorum.

A l’apogée de la république romaine les institutions apparaissent comme un régime mixte a la fois monarchique et a la fois démocratique. Au fur et a mesure que Rome s’étend les institutions républicaines paraissent de plus en plus inadapté. Au 1er siècle de notre ère elle finissent par se dérèglée, fréquente interruption, alternance de guerre civile et de dictature. Finalement Octave l’emporte.

§3 : l’empire

Entre le moment de la fondation du nouveau régime et ce lui a sa disparition (5ème siècle de notre ère) l’empire romain a beaucoup évolué. Dans ce régime on distingue deux périodes : le haut empire appelé principat qui dure jusqu’au 3ème siècle de notre ère et le bas empire caractérisé par un régime dominat jusque 476 (chute de l’empire)

A le principat

Durant les 2ème siècle de notre ère pour maintenir les apparences la constitution républicaine est maintenu. Il s’agit de mettre en place un changement de gouvernement. Auguste et ses successeur soucieux de ne pas apparaître comme les restaurateurs veillent au maintient des institutions. La républiques ne disparaît pas. En se plaçant a sa tête laisse croire qu’ils