Empire et mission civilisatrice

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Les colons ont instaurés une domination sur les colonisés, ont pris le dessus sur la mission de base; La mission civilisatrice.

B République colonial a vocation civilisatrice

Le manque d'idéologies mobilisatrices, suite au Premier et au Second empire, et la perte de valeur de la République au yeux du peuples pousse les républicains a réaffirmer les valeurs de la République. La légitimité d'un gouvernement républicain provient avant tout de son approbation de la part du peuple. De plus une république est indivisible et est régit par une loi unique où chaque citoyens est soumis a cette loi. L'empire coloniale semble donc tout adapté pour réaffirmer les fondement même de la république. Les républicains espères ainsi légitimer un empire aux valeurs archaïque, créant ainsi une république coloniale. La première action est des lors des mettre tout les citoyens de cette république sur un pied d'égalité supprimant toutes différences sociales entre la métropoles et les colonies comme l'exprime Nicolas Bancel , Pascal Blanchard et Francoise Vergès dans le document 6. Il est alors essentiel de fournir la même éducations a tous les habitants de la république. Cet éducations permettrait aux habitants de bénéficier d'un droit fondamental à une République qu'est le droit de vote. En plus de cette éducation les colonies bénéficies des avancé technologique et en matières médicale que peut leur fournir la France. Le document 5 est une loi de 2005 reconnaissant les bienfait de la France envers ces, colonies comme illustré par le document 4 où est représenté une séances des vaccinations faites par des colons Français sur des populations de colonies. On peut voir des lors le paradoxe de cette république coloniale où tous les citoyens sont en théories égaux, mais où les colons civilisateurs enseignent au colonisé créant d’ambler une inégalités où les colons sont considéré comme une « race supérieur » civilisatrice. Cette rupture rentre en conflit avec l'idée d'égalité mise en place par la république coloniales. De plus la réunification d'une multitude de peuples sous une même patrie, signifie d'imposer aux colonies l'abandon de leurs cultures locales aux profit de celle de la métropoles revient a l’idée impérialiste de l'empire coloniales. Enfin le principal paradoxe de la république coloniales est l'application aux colonies de décision prise en métropoles. Notamment comme exposé dans le document 6 l'abolition de l'esclavage par la première République .Cette décision de 1794 de sera jamais uniformément appliqué les colons refusant eux même d'appliquer les décisions de la métropoles. Une autre décision donnera le droit de vote aux populations des colonies, notamment avec l'Algérie. Cette décision est a prendre en compte avec celle de séparer les « indigènes » et les colons ne donnant au final pas de droit de vote au population local. Cette idée de République coloniale n'est au final qu'une conception utopique qui ne peut pas réellement exister, une mission civilisatrice impliquant de fait une « race supérieur » à celle civilisé.

II La France colonial d'aujourd'hui:une colonisation consentit

je vais vous présenter une forme de colonisation moderne avec deux point de vue le modèle controversé puis par la suite nous verrons le point de vue du peuple favorable a cette « colonisation moderne »

La France ne se réduit pas à l’hexagone. Elle possède de nombreux territoires hors France métropolitaine. Nous allons partir d'une dentition large de la notion de colonie, la colonie est un : «Territoire occupé par une nation en dehors de ses propres frontières. Elle l'administre et le maintient dans un état de dépendance», avec un point de vue simpliste nous pouvons dire, que notre pays dispose encore de colonies. Plusieurs mouvement vont dans ce sens et ce mobilise car pour ces mouvement «La France reste un État colonial»

A Une colonisation moderne controversé

On peut prendre le cas de la Polynésie pour évoquer le colonialisme moderne. Dès 1958 la question sur son l’indépendance est posé avec le referendum de la constitution de la cinquième république, ou à la majorité les Polynésiens vote oui et adopte le statut de communauté française. Mais de nombreux Polynésiens demeurent en faveur d'une indépendance de la Polynésie. Depuis les années 1970 il y a une montée des indépendantiste. En 2011 ,Oscar Temaru un indépendantiste est élu président de la Polynésie.Suite a cela il demande la réinscription de la Polynésie française sur la liste des territoires non autonomes de l'Organisation des Nations unies; dont elle en avait été retirée en 1947. Le 17 mai 2013 , l'Assemblée générale de l'ONU adopte par consensus la réinscription sur la liste de la Polynésie française, malgré l'opposition de celle-ci suite a l’élection d'un partie en majorité anti- indépendantiste et de la France. Oscar Temaru est présent lors du vote, qui a lieu le dernier jour de son mandat. Par ce vote, l'Assemblée générale « affirme le droit inaliénable de la population de la Polynésie française à l'autodétermination et à l'indépendance ». On peut expliquer cette monté indépendantiste par une volonté de la part de la Polynésie de retrouver une identité culturelle propre liée a son manque d'attachement a celle de la France. Le peuple Polynésiens se sentant plus proche de la culture Néo-zélandaise ou même anglaise. De plus l'éloignement de la métropole et son gouvernement local dissocie la Polynésie de la France pour les populations locale. Mais la populations reste majoritairement favorable au rattachement du territoire a la France et tiennent a garder le statut de collectivité d'Outre- Mer (COM).

B Un peuple favorable a cette « colonisation moderne »

Malgré une montée des parties indépendantiste en Polynésie les anti-indépendantiste reste majoritaire sur le territoire. Le partie Tahoera' ahuiraatira ( rassemblement populaire) qui affirme son attachement à la France, est arrivé largement en tête lors des dernières élections ( présidentiel , Assemblée délibérante). La Polynésie, tient a rester rattaché à la France, leur histoire étant liée. François Hollande a rappelé les faits de cette histoire lors de son discourt du 22 février 2016, insistant sur la liaison entre la Polynésie et la République. Notant les aides Polynésiennes durant