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Le neveu de Rameau , Diderot BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE

Par   •  22 Août 2018  •  1 629 Mots (7 Pages)  •  431 Vues

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diderot : biographie page 301 de notre édition

-> fils d’un homme du tiers état : très estimé et très honoré dans sa ville natale ( coutelier)

-> diderot va penser qu’il a la vocation pour devenir prêtre va étudier au collège de anges et va aller jusqu’a la tonsure . il va être confié à des jésuites , va partir à paris , va s’inscrire au collège louis le grand

(jesuite) aujourd’hui et henri IV ( janséniste) : deux ennemis déclarés !

-> il a hésité à ce moment là entre poursuivre ou faire du thénar - l ne fera ni l’un ni l’autre

- il passera son maitre es-art à la faculté de théologie ( sorbonne aujourd’hui) et va se décider à devenir écrivain -philosophe => il opte pour la précarité la plus totale : son père intervient : il lui dit qu’il ne va pas le financer

- il rencontre sa femme contre l’avis de son père, ( son père le fait emprisonner à Langres) il va s’échapper et se marier clandestinement

=> diderot a reçu une solide formation en humanités : théologie , philosophie et grec et latin et de l’anglais ( important lorsqu’in est philosophe au 18e : cela permet de puiser à la source de la science de la littérature et de la philosophie anglaise ) => accès à la pensée anglaise qui a eu une influence considérable en france dans la pensée du 18e => diderot peut connaitre toute la philosophie empiriste ( on part de l’expérience pour fonder une théorie ( fondateur = newton) avant on n’avait une méthode déductive jusqu’à descartes) et sensualiste ( véritable révolution dans la connaissance:contre descartes et sa théorie des idées innées => modèle LOCK = dire que toutes nos connaissances se trouvent dans nos sens : l’église voit cela d’un mauvais oeil car la première connaissance c’est la connaissance de dieu et elle est innée, elle est donnée par dieu à l’homme )qui va constituer le socle de la philosophie française du 18e siècle

Rq : ( un autre auteur parle et écrit anglais : Voltaire )

ensuite diderot va se lancer et écrire des oeuvres qu’il va signer de son nom : « les pensées philosophiques », imprimé en 1746 et publié clandestinement : tombé sous le regard de la censure : condamnation à être lacéré et brulé par le parlement « par une incertitude affectée il met touts les religions sur les mêmes rang mais finalement n’en retient aucune ( reproche : son livre est sceptique) qui a suscité beaucoup de polémiques : on considère que c’est le discours de la méthode du 18e. -> de par la censure ce livre aura une publicité , il sera lu

-> ouvrage qui est un jalon dans la pensée de diderot : un ouvrage sceptique qui surprend par sa hardiesse , son audace

-> son titre « pensées » est intéressant : car diderot pourrait partager avec pascal le côté fragmentaire de Pascal : ce que michel Duchene appelle « l’écriture fragmentaire ».

-> il défend les passions à la différence des théologiens

=> ce choix implique que ce livre n’est pas un système , il n’est pas scolastique , ce n’est pas une dissertation

(remarque : on reprochait aux jésuites leur casuistiques à la différence des jansénistes beaucoup plus rigides)

-> mais diderot évolue entre 3 choses =

- le fragment

- le dialogue

- la lettre

et parfois ces 3 aspects peuvent se rejoindre

en réhabilitant les passions, les philosophes du 18e réhabilitent le corps => les relations sexuelles … => très mal vu par l’église

- diderot va écrire en 1870, « les mémoires sur différents sujets de mathématiques « = compétences mathématiques exceptionnelles de diderot -> passion qui s’exprime dans cet ouvrage

- ->> rapport de diderot aux sciences passionné + biologie / médecine

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- CONCLUSION

- Diderot incarne parfaitement l’étiquette d’un philosophe :

- il connait la théologie

- a une oeuvre de philosophe

- des compétences ds les sciences

- => il sera aux yeux de ses contemporains LE philosophe

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