Le mariage de figaro, monologue - Beaumarchais

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= > Le fait que Figaro ignore son origine permet à Beaumarchais de laisser imaginer au spectateur ce qui arriverait s'il était " fils de prince ".

→ Cette injustice due au hasard est la source de plusieurs autres que dénonce la comédie : le comte se permet des comportements illicites en toute impunité ex :Il veut profiter du " droit de cuissage " .

→ Figaro met aussi en évidence l’absurdité d’une société aux valeurs inversées, où l’homme du peuple est obligé d’être malhonnête pour obtenir une quelconque reconnaissance : L.71-73« je me fais banquier de pharaon : alors bonnes gens ! Je soupe en ville, et les personnes dites »comme il faut » m’ouvrent poliment leur maison ». Le pouvoir est aux mains d’hommes orgueilleux, ordinaires et sans talent alors que dans le peuple survivent des hommes exemplaires tels que Figaro.

→ Au-delà de la critique sur la noblesse, il y a une critique plus générale.

Figaro dénonce en effet une société qui n’accorde pas assez d’importance au mérite avec à la l.21-22 « veux courir une carrière honnête » qui sous-entend les conséquences : la société ne veut pas de gens honnêtes et également une opposition « la société est indifférentes aux efforts que font certaines pour devenir honnêtes.

→ l.23 « la chirurgie; et tout le crédit » la conjonction de coordination « et » marque en réalité une opposition entre les efforts fait et la place dans la société faite à Figaro qui est dérisoires face aux efforts.

→ Au 18 ème siècle, il est devenu courant de critiquer la société d’ordres où la valorisation de " la naissance " (valeur aristocratique) pénalise le " mérite " personnel et l’esprit d’entreprise (valeurs de la bourgeoisie montante). Mais c'est bien la censure que dénonce avant tout Beaumarchais.

2.Censure

Le monologue de la scène 3 de l’acte V est pour Beaumarchais l’occasion d’évoquer le statut difficile de l’auteur. A l’époque, tout ce qui concerne la pensée est l’objet du contrôle de l’état => régime de type totalitaire.La pièce du « Mariage de Figaro », censurée durant quatre ans.

→ revendique la liberté d'expression par les écrits.Champ lexical de l'expression écrite de l'opinion :" sottises imprimées "L.49 " éloge flatteur "L.51 " petits écrits "L.52 "je puis tout imprimer "L.62 " journal inutile "L.65 " diables à la feuille "L.66

→ description humoristique de la censure. il utilise l'ironie :

= > l;58" on me dit que… et que, pourvu que je ne parle ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de l'opéra… je puis tout imprimer librement, sous l'inspection de deux ou trois censeurs. " Anaphore de " ni " ironie met relief l'hypocrisie des censeurs.

= > l.35« dont pas un, je crois, ne sait lire », L.37« Ne pouvant avilir l’esprit, on se venge en le maltraitant », L.51« il n’y a que les petits hommes qui redoutent les petits écrits ».inculture des censeurs Ici, le présent de vérité générale renforce la critique exagération

→ Figaro est victime à de nombreuses reprises de la censure

= > « sitôt je vois, du fond d’un fiacre, baisser pour moi le pont d’un château fort, à l’entrée duquel je laissai l’espérance et la liberté. » L.44 périphrase évoquant la prison et l’absence de liberté d’expression → Figaro, pour avoir écrit un traité d’économie va en prison.

=> L.31-34« se plaint que j’offense, dans mes vers, la Sublime Porte, la Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Égypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc ») énumération et l’hyperbole L.66« je vois s’élever contre moi mille pauvres diables à la feuille », il souligne les excès de la censure, notamment religieuse.

Conclu

Beaumarchais, avec son personnage, nous expose la confrontation de l’expérience d’une vie avec les réalités d’une société et un véritable cahier de doléances politiques.

En effet avec le passage du valet de comédie à un personnage romanesque Figaro devient alors l'instrument de l'auteur qui en feras par sa psychologie, son existence tumultueuse et sa personnalité complexe, un homme des lumières, et son porte-parole.

C'est donc à travers un discours guidé par l’émotion et une argumentation magistralement construite, que figaro nous offre un critique de la société de son temps dont il fait la satire.

Le personnage pré-révolutionnaire de Beaumarchais annoncera celui de Victor Hugo : Ruy Blas, un siècle plus tard.

Autre :

Louis 16 → Révolution française (1789-1799 ) = fin ancien régime (monarchie absolue → monarchie constitutionnelle) abolition privilège/royauté/société d'ordre. Déclaration des droit de H et du C. → Napoléon B au pouvoir 1799

14 juillet 89 → prise de la bastille

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Égypte – Libye – Tunisie (Tunis)- Algérie(Alger) – Maroc → nord Afrique

empire ottoman Est entre Inde et Égypte

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Mouvement lumière = courant intellectuel, philosophique et littéraire du 18e siècle → l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et l'idée de liberté met en avant le progrès des arts et des sciences ainsi que la recherche du bonheur sur Terre. rejette l’autorité arbitraire, l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales.

→ Voltaire (candide 1759, l'ingénu 1767) , Diderot, Rousseau

→ la période qui va de la mort de Louis XIV (1715) au début la Révolution française (1789)

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Beaumarchais emprisonné pendant