La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours.

1SA    Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours.

Séquence n°2

Etude d’une œuvre intégrale : Annie Ernaux, Raconter la vie, Regarde les lumières mon amour, 2014

Titre : La Place de l’Homme et la question de son humanité, au cœur de la vie moderne.

Perspectives d’étude :

• Les genres et formes de l’argumentation (poursuite de la réflexion amorcée dans la première séquence)
• L’écriture fragmentaire et l’écriture blanche dans « le journal extime ».
• Les ambiguïtés du « regard » dans l’œuvre
• L’hypermarché comme laboratoire d’expérience, d’expérimentation et d’expertise de notre humanité.

1. Lectures analytiques :

• Texte n°1 : Annie Ernaux, Raconter la vie, Regarde les lumières mon amour, de : « Le centre commercial » jusqu’à : « grande verrière qui remplace le toit », 2014.

• Texte n°2 : Annie Ernaux, Raconter la vie, Regarde les lumières mon amour, de : « 2012 Jeudi 8 novembre. Grande affluence dans les allées du centre », jusqu’à : « j’en serai », 2014

• Texte n°3 : Annie Ernaux, Raconter la vie, Regarde les lumières mon amour, de : « 2012, Vendredi 16 novembre …Non loin, au-dessus des bacs de viande », jusqu’à : « La vie. La vraie. Auchan », 2014.

1. Documents complémentaires :

• L’homme et l’univers de la consommation

• Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, de « Voilà donc toutes nos facultés développées » jusqu’à : « dévorer les hommes », 1755.
• Emile Zola, Au bonheur des Dames, Chapitre 4, de : « A l’intérieur, sous le flamboiement », jusqu’à : « la gaité brutale des soirs de carnage », 1883.
• Annie Ernaux, Regarde les lumières mon amour, Jeudi 7 février, de : « A la caisse, une femme prend ses articles » jusqu’à : « la clientèle d’Auchan », 2014.
• Michel Houellebecq, Extension du domaine de la lutte, 1994, de : « Je m’installe sur une des dalles de béton » jusqu’à : « se permettre de le mordre ».

• Les victimes du confort occidental :

• Montesquieu, L’esprit des lois, Chapitre V, Livre XI, « De l’esclavage des nègres », de : « Si j’avais à soutenir le droit », jusqu’à : « miséricorde et pitié ? », 1748.

• Ecrire et Lutter contre la misère :

• Texte n°1 : Jean de La Fontaine, Fables, Livre X, Fable 6, « La Vieille et les deux servantes », 1668.
• Texte n°2 : Articles « Misérable » et « Misère », Encyclopédie (1751-1772)
• Texte n°3 : Victor Hugo, Discours à l’assemblée législative, de : « Je ne suis pas Messieurs », jusqu’à : « des lois contre la misère », 9 juillet 1849.

1. Activités individuelles et collectives réalisées en classe :

• Consultation d’un Padlet comportant des vidéos, articles de presse, réunissant des informations sur : l’auteur, son œuvre, son projet d’écriture dans le cadre de la maison d’édition créée par Pierre Rosanvallon : « Raconter la vie ». Les élèves ont vu, écouté, et découvert…

• Les élèves ont débattu sur les questions polémiques suivantes en classe entière :

• L’hypermarché, un lieu légitime pour poser la question de l’Homme ?
• L’écriture de ce journal, une écriture de soi ?
• La caisse, un moment banal ?