La guerre Picrocholine, Le combat de Frère Jean

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reg ponctuel à familier: renforce aspect combat non noble a// lang pr le - fleuri

paradoxe face aux termes scient qui paraissent saugrenus dans le txt

exagéra°, amplifica° "toute l'épine", "en miettes", intensif+adv "si férocement": détais si précis que l'esbl devient ridicule, constitue parodie comb hér des romans de chevalerie, aspect comique renforcé par satire rel&supersti° portée par l'ironie de Rabelais

nb exclama° poussées par soldats l30-34: rel mise en avant, critique supersti° ironique car les pousse à se placer sous une protec° divine, se rappellent existence enfer/paradis

Choix des St pas fait au hasard: Ste Barbe: eff de virilité, St Georges: rattaché idée de combat a// dragon myth (surpuissance démesurée, décuple puissance, pas de no° de piété), Ste Nitouche: façon ironique souligner ignorance&lâcheté, réf srx: Notre Dame: Marie ms à cause du nb de lieux en énuméra° perd le srx, St Jacques de Compostel: culte très répandu, pèlerinage, aut insère son scepticisme quant à cette croyance, souv gens att miracle, St Suaire: linge entourant corps Christ, l31 brûle, ramène à l'idée simple bout de tissu, R de sacré, religion tendance à matérialiser or ne consiste pas en matérialisme consistant

->recul humaniste et intellectuel, déisme des Lum se rappriche de Rabelais

L32-34 met ses connaissances de Chinon, "mille autres": hyp ironique, supersti° vaines, rid, soldats veulent se protéger&trouver la grâce ms échec

L36 Fj doute sincérité soldats, aucune imp terme miséricorde, tue nn pas pr D ms par plaisir

Crtq atteint apogée l37 "si forts" rapport de cause à csq mis en place, ni bruit ni danger, sortent, adv "tous" insiste sur auraient pu aider FJ ms fausse charité/foi chrét. "pauvres gens" hypocrite, ne se battent pas vivent uniquem pr le confort, l38 remarquent les vignes pillées ms pas les cadavres, désordre ms pas désastre sanguinaire, condamna° implicite

En ccl, Rabelais expose une vision crtq de l'Eglise de son époque, il entend dépasser le simple récit divertissant comique pr mieux souligner l'hypocrisie rel à travers un combat parodié. La teneur épique du passage rend le portrait d'autant + absurde. Le lecteur ne peut que s'allier à la cause de l'auteur. L'on pourrait également admirer l'habileté de Cervantès qui réussit dans Don Quichotte à employer le reg épique ds le but d'établir une parodie de roman de chevalerie et en souligner ainsi les dangers. Aussi, ds le chap 8, qui à la longueur du titre ss-entend une ironie évidente, cet extrait peut se lire comme un désenchantement du monde moderne: l'aut nous invite à faire face à une réalité parfois douloureuse.