Art russe
Par Orhan • 26 Juin 2018 • 764 Mots (4 Pages) • 526 Vues
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Ville de Iaroslav
Cette ville fut fondée en 1010 par Iaroslav le Sage dont elle porte le nom. Ce fut autrefois un centre politique et religieux de première importance comme en témoigne encore aujourd'hui son exceptionnel patrimoine architectural comprenant beaucoup d'églises et de monastères.
Ce détail de l'église de l'Epiphanie (1693), est un bon exemple de l'archi en placage avec ses deux rangées de zakomari et ses cinq coupoles aveugles (sans fenêtre) de style moscovite : tuiles vernissés. Egalement deux rangées de kokochniki et les chirinki, carreau de faïence.
[pic 7][pic 8]
Cathédrale de la Transfiguration du Sauveur, 1506-1516 et ses coupoles dorée
s dans le monastère du Sauveur. Construite sur les fondations d'un édifice plus ancien datant du 12è. Détruite par le feu en 1501, elle est rebâtie dès 1506 et offre par son architecture asymétrique, un aspect différent selon la perspective.
Eglise de l'Archange Michel, 12è à Nijni Novgorod
Eglise typique en croix : plan carré, trois absides semi-circulaire, denêtres étroites, chambranles, zakomari, tambour octogonal surmonté d'un gd toit pyramidal (chatior) recouvert de tuiles.[pic 9]
L'église du prophète Elie, 1647-1650, fut construite sur l'ordre de riches marchands de fourrures. L'édifice est flanqué d'un clocher de forme octaédrique et d'une chapelle chatior.
Elle abrite de magnifiques fresques murales sacrées et profanes datées de1681 réalisé par les artistes peintres de Iaroslav dont Nikitine et Savine. Ces fresques représentent des scènes de la vie du Christ et des apôtres ainsi que celle du prophète biblique Elie.
[pic 10]
Ville de Novgorod
Possède une cathédrale Sainte Sophie construite entre 1045-1052, en pierre blanche construite sur le modèle d'une forteresse, et de Sainte Sophie de Kiev.
Citons aussi, la cathédrale St Nicolas, 12è, qui concurrence celle de Ste Sophie. Ici le style byzantin est respecté notamment avec les coupoles.
Eglise du St Sauveur, 1198, situé ds la campagne.
Eglise de la Transfiguration de notre seigneur, datant du 14è. Pas de nouvel apport architectural, le style est resté byzantin, il ne s'est pas russifié.
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