Philosophie conscience

...

Le progrès des sciences que l’aptitude à utiliser de façon méthodiques des talents moindres.

Descartes dit être déçu par l’enseignement de la philosophie qu’il a reçu, qui consiste à apprendre ce que d’autre ont pensé, sans s’exercer soi-même à la recherche de la vérité.

Descartes dit se plaire aux mathématiques, et entre voit de les utiliser comme un modèle de rigueur pour toutes les autres sciences.

2ème partie du discours :

Descartes fait une série de réflexions :

1er -> il se donne pour tâche de reconstruire la connaissance à lui tout seul.

2ème -> « nous avons tous était enfant avant que d’être homme » Descartes

= chaque homme passe par une période où sa raison n’est pas développée et où il obéit à ses appétits et ses précepteurs. Il faudra donner à la raison son indépendance unitaire en l’épurant de toutes origines sensibles.

3ème -> Descartes dit qu’il faut que chacun fasse sa révolution d’esprit en rejetant ses préjugés pour les esprits impatient, trop sur d’eux ou modeste.

4ème -> avant de rejeter les préjuger il faut avoir une méthode.

Descartes énonce : les 4 règles de méthodes :

1) règle d’évidence (il faut éviter la précipitation et la prévention).

[-la précipitation : c’est un défaut intrinsèque de notre personnalité intellectuelle qui nous pousse à adhérer à des idées reçues.

-la prévention ; c’est l’ensemble des idées reçu.]

2) règle d’analyse : (il faut diviser les difficultés en un élément simple et clair par eux-mêmes).

3) règle d’ordre : (il faut conduire par ordre mes pensées, en allant du simple ou plus compliqué).

4) règle de vérification : (on vérifie qu’on a rien oublié).

3ème partie du discours :

Descartes expose sa morale provisoire.

-la morale provisoire : est un ensemble de règle morale qu’on adopte avant de trouver la morale définitive.

(Sa valeur est pragmatique (pratique) elle permet de gérer les problèmes de la vie quotidienne). Cette morale est composée de 3 maximes.

- Il faut obéir aux lois et à la religion de son pays. Et suivre les opinions les plus modérés.

- Il faut être le plus ferme et le plus résolu dans ses actions.

- Il vaut mieux changer ses désirs plutôt que la réalité

Descartes précise qu’il ne faut pas le considérer comme un sceptique. Le doute du scepticisme est une fin en soi autrement dit il ne cesse jamais de douter. Il s’agit d’une philosophie de doute.

4ème partie du discours :

- La fonction du doute :

C’est un moyen de trouver la vérité.

- Les caractéristiques du doute :

-méthodique

-radical

-hyperbolique

Le doute porte, premièrement sur la connaissance sensible.

Les sens sont trompeurs, on ne peut pas s’y fier car ils sont changeants.

Les sens nous renseignent, mais ils n’enseignent rien.

Deuxièmement sous véracité de la raison

C’est l’argument des erreurs éventuelles de raisonnement.

Troisièmement sur l’existence du monde extérieur et son propre corps.

C’est l’argument du rêve on ne peut pas prouver la différence entre le rêve et la réalité, on ne peut que l’éprouver or j’éprouve avec les sens et les sens sont trompeurs.

Apres avoir tous remis en doute, la seule chose que l’on ne peut pas douter c’est qu’on doute. Or si je doute c’est que je pense et si je pense c’est que je suis. D’où la 1ère vérité de Descartes : « cogito ergo sum » (je pense donc je suis).

Je suis signifie j’existe, c’est une évidence ; c’est-à-dire ce qui s’impose à l’esprit

- Il est une substance dont toutes l’essence n’est que de penser.

La substance = réalité

Essence =nature ou caractéristique

La pensé est plus aisée à connaitre que le corps car elle est connu en premier.

3ème vérité Descartes va annoncer 3 épreuves dans l’existence de dieu.