Comprendre la naissance du déploiement et la crise de l'idéologie nationale acadienne.

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sorte l’histoire de la déportation des Acadiens (découverte de grands espaces, la diversité religieuse de cette communauté, description de l’Acadie comme une terre perdue que quitte les immigrants). S’agissant de Pamphile Lemay, il traduit et changent complètement le livre de Longfellow en A Tale of Acadie qui va être une histoire de l’amour de l’Acadie. Enfin, Edme Rameau De Saint-Père a inventé le concept de l’Acadie, cette colonie sera basée sur l’agriculture, la religion et la langue. Ce qui permettra la survie des troupes pendant la déportation.

Cependant, la crise de l’idéologie acadienne se déroula de 1930 à 1960/70. Nous pouvons retracer cette crise en se basant sue trois plans notamment : premièrement sur le plan économique, deuxièmement sur le plan politique et troisièmement sur le plan culturelle.

D’abord, sur le plan économique, nous constatons la fin de l’économie domestique. En d’autres termes, durant cette crise, on ne parlait plus de familles souches mais plutôt on parlait de familles nucléaires. De plus, il y’a eu un d’énormes bouleversements des rapports entre les hommes et les femmes dans la société. En plus, cette crise économique a causé d’énormes problèmes sur le marché du travail ce qui provoqua une augmentation du taux de chômage. Ensuite, sur le plan politique, la révolution tranquille a créé l’Etat providence (Etat centralisateur qui prends en charge les inégalités à travers la redistribution). . Enfin sur le plan culturel, elle découle de la crise économique et politique. Ainsi, il y’aura la naissance de plusieurs idéologies à l’instar de l’individualisme, féminisme etc. En outre, l’Acadie se développe à la marge du reste du continent, ce qui va provoquer le bouleversement de toute une cohésion sociale. (Culture de masse). La révolution tranquille va également provoquer un changement dans le système social, c’est-à-dire qu’il va avoir la naissance des classes sociales et l’Eglise va perdre son monopole. Par conséquent, la naissance des idéologies entrainera l’acculturation qui se définit comme étant la modification des modèles culturels de base de deux ou plusieurs groupes d’individus, de deux ou plusieurs ethnies distinctes, résultant du contact direct et continu de leurs cultures différentes. (Dictionnaire Larousse) ; assimilation (perte totale des traits distinctifs (langue, religion, coutumes) d’un groupe). En outre, en 1966 nous avons l’implication de la jeunesse plus précisément les contestations des étudiants qui revendiquent que la langue française soit reconnue comme langue officielle dans la province du Nouveau-Brunswick et dans tous les services.

Le rôle central de cette crise était de faire de l’Acadie une nation et non une ethnie. En outre, l’Acadie devra être un Etat souverain en part entière ayant des citoyens. De plus, elle avait pour rôle le passage de l’Etat libéral à l’Etat providence. Ainsi, Louis J. Robichaud en 1960 a amené l’Etat providence en Acadie. Et le passage de l’Eglise comme institution nationale à l’Etat.

Par ailleurs, cette révolution tranquille est marquée par de profonds changements sociaux : reconnaissance du droit de négociation dans la fonction publique, nomination d’un protecteur du citoyen, mise en place d’un système d’assurance-maladie, etc. Au même moment, le Nouveau-Brunswick développe ses relations avec la France. En 1967, la Société nationale des Acadiens établit un comité spécial sur les relations entre la France et l’Acadie. En 1968, quatre leaders acadiens font une visite officielle en France. Louis Robichaud propose également l’établissement d’un consulat français à Moncton.

En définitive, il était question pour moi de parler de la naissance, le déploiement et de la crise de l’idéologie acadienne. De ce fait, Yvon Thériault affirme que : « L’idéologie nationale acadienne est en crise parce que la communauté acadienne dans son procès de modernisation n’a pas encore trouvé une voie médiatrice entre une impossible mutation en nation-contrat une indésirable ethnicisation. » En outre, le combat pour la reconnaissance de l’Acadie comme nation durant ces périodes n’a pas été facile, car les acadiens étaient sous la domination de la Grande-Bretagne, et ces derniers ne voulaient pas céder leur territoire aux français.