Le nouveau testament dans sa matérialité
Par Christopher • 17 Novembre 2018 • 971 Mots (4 Pages) • 433 Vues
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antiquité → écrits après fin Ier s → prouver que Dieu est bien Dieu
de type gnostique → pendant occulte du christianisme : mystères cachés de Dieu qui peuvent être révélés que par des maîtres. Systèmes occultes et ésotériques. Cf Marie-Madeleine, amante de Jésus, sorte de divinité. Popularité à partir du XIIe s jusqu’à fin Renaissance.
Intéressants pour l’Église : travaillés par les Pères de l’Église
Le Pasteur d’Hermas : visions
La Didakè : enseignement
Livre de l’Apocalypse a fait débat pour l’intégrer dans les Écritures.
Traduction en grec de la Bible juive : la Bible des Septantes. Bible en hébreux : s’écrit sans voyelle → incertitude sur le sens. Fixation de Canon de la Bible de 100 à 400. Église décide ça que au Concile de Trente en 1560. Après ce concile, on retrouve texte du IVe s qui donne liste de textes dans la Bible, qui est la même que celle du Concile de Trente.
Traduction en latin plus tardive : la Vetus Latina (VL), reprise par Père de l’Eglise St Jérôme au Ve siècle, la Vulgate.
→ 3 langues de la Bible reconnues par l’Église.
III. Correspondances Ancien testament / Nouveau Testament
A. L’Agneau
Ancien Testament
Genèse 22 : Isaac. Épreuve de Abraham → « où est l’agneau ? ». Abraham sacrifie finalement bélier à la place. Pas réponse à question.
Exode 14 : la Pâque avec l’agneau pascal → pessah en hébreux (= le passage).
Nouveau Testament
Jean baptiste : « voici l’agneau de Dieu » → répond à question d’Isaac
Passion de Jésus : repas pascal → « ceci est mon corps »
+ voir René Girard
B. Le roi
Jésus Christ =Messie → ce qui est tâché, donc celui qui est oint, par le Saint-Chrême. Jésus roi car onction, messie, fils de David. Centralité du personnage de David.
Question de l’historicité de Jésus
Réellement eu existence d’un prophète entre -6 et 0 et 30/33. Pas été le seul à se prétendre messie. Gamaliel : grand rabbin juif qui dit de laisser les chrétiens car si dieu le veut, le mouvement perdurera. Nouveauté de Jésus : seul non violent et ressuscité. Tension juifs/romains : destruction du Temple de Jérusalem en -70 car révoltes des juifs.
Évangiles pas recevables par historiens. Mais sources historiques extra bibliques :
Flavius Josephe : les guerres juives → parle de Jésus. Mais copistes du Moyen-Âge modifient textes
Suétone : dans la Vie de Claude → « chrestus », secte maléfique qui justifie massacres
Tacite : dans Annales → « détestable superstition », secte d’anthropophages.
Pline le Jeune : troubles provoqués par chrétiens
Fondation de l’Église : voir Michel Onfray.
Édit de Milan par Constantin en 313 → religion d’état : fondation de l’Église. Date tardive, en réalité, déjà édifice théologique. A partir de 313 jusqu’à 1517, Église à monté en puissance en lien avec le pouvoir. Collusion Église/pouvoir temporel. Puis décroissance. 1517 : 95 thèses de Luther contre l’Église. Perte de pouvoir à partir de là. Sommet de décrépitude en 1870 : prise de Rome et saisie des États pontificaux. Accords du Latran par Mussolini en 1929 : restitution du Vatican.
En réalité, fondée par Jésus. Aide de St Paul.
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