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Rodogune, acte I, scène 3, v. 149 à 200, Corneille

Par   •  15 Octobre 2018  •  835 Mots (4 Pages)  •  586 Vues

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de but → détournement du motif d’accession au trône

« nous pouvons nous en plaindre et nous devons l’attendre » : parrallélisme de construction, gradation du verbe.

Antiochus semble représenter le héros cornélien qui sacrifie tout à son devoir mais l’originalité du personnage tient au fait que l’ambition et la passion soit liées.

I. Réponse de Séleucus : dépassement de celle d’Antiochus

A. Sort pénible, situation cruelle et hasardeuse des deux héros

« même espoir », « même beauté », « mêmes voeux » : répétition qui met l’accent sur le fait que les deux princes convoitent la même chose et que la volonté du hasard va satisfaire l’un et pas l’autre.

« un titre assez léger, /Un droit d’aînesse obscur, sur la foi d’une mère »

« Va combler l’un de gloire, et l’autre de misère. »

« Tout va choir en ma main ou tomber en la vôtre »

Opposition entre celui qui aura tout et celui qui n’aura rien « l’un /l’autre » « gloire/misère »

répétition du verbe aller au futur (certitude), verbes choir et tomber montre que tout est hasardeux.

B. L’amitié est une exigence, le sursaut de la volonté

« Faisons si bien régner l’amitié sur notre âme » : impératif → Séleucus fait signifier à son frère qu’il ne doit pas laisser son coeur être emporté par la jalousie déstructrice mais que l’amitié doit combattre la jalousie

« Craignez-en avec moi l’événement funeste,/Ou plutôt avec moi faites un digne effort » : impératif, ou plutot : il se reprend, affirme sa vision du devoir.

III. Tirade de Séleucus : réflexion sur l’histoire, le rapport entre l’histoire et la tragédie, l’histoire et la liberté humaine. Montre l’obsession que représente les massacres de Troie et de Thèbes.

Evocation des conflicts de Thèbes du à la rivalité fratricide d’Eteocle et Polynice et de Troie du à la rivalité amoureuse de Pâris et de Ménélas. Référence mythologique

énumeration de futurs.

Le sursaut de la volonté doit être ce qui empêche l’histoire de se reproduire

« Thèbes périt pour l’un, Troie a brûlé pour l’autre » : parrallélisme de construction.

« la jalousie/ Qui dépeupla la Grèce et saccagea l’Asie » : hyperbole montre la force dévastatrice de ce sentiment

« les deux sièges fameux de thèbes et de troie » adj qui illustre la célébrité de l’exemple qu’il évoque, évènements qui ont marqué l’histoire.

Espoir de changement

Impératifs « craignez », « faisons » → prendre en main ses sentiments, les controler.

« Ainsi notre amitié, triomphante à son tour,/Vaincra la jalousie »

futur: victoire de l’amitié sur la jalousie. Victoire de le volonté pour ne pas reproduire

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