Exposé sur les mythes et légendes dans la littérature

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définitivement le mythe d’Aphrodite en utilisant la synesthésie « le tout sent un goût - Horrible étrangement » et en évoquant des problèmes d’hygiène et de santé: « L’échine un peu rouge » v.9 et « l’ulcère à l’anus » v.14.

Définition de synesthésie: on pratique la synesthésie lorsqu’on fait appel, pour définir une perception, à un terme normalement réservé à des sensations d’ordre différent.

Le mythe d’Orphée

DIAPOSITIVE 6

a) Résumé du mythe

Orphée était un poète musicien de la mythologie grecque, fils de la muse Calliope et d’Oeagre, roi de Thrace. Certaines rumeurs le disait pourtant fils du dieu Apollon (le protecteur des poètes) car celui ci vient déposer une lyre au pied de son berceau. Un lyre magique à neuf cordes en hommages aux neuf muses qui feront son éducation.

Grâce cette lyre et à son talent Orphée pouvait charmer, calmer, les hommes, les animaux et même les Dieux qui se penchaient parfois de l’Olympe pour l’écouter.

Orphée est célèbre pour avoir participer à une expédition avec les Argonautes en quête de la Toison d’Or. Lors de cette expédition, Orphée à l’aide de sa lyre apaisa les confits de l’équipage, les tempêtes, le dragon protecteur de la Toison d’Or mais surtout: il réussit à sauver les Argonautes des sirènes sur le chemin du retour.

Orphée rencontra un jour la belle Eurydice, ils tombèrent amoureux et se marièrent en présence des Dieux. Malheureusement, Eurydice fut un jour agressée par un berger, elle parvint à s’enfuir mais se fit mordre mortellement par un serpent durant sa course.

Orphée décida de faire ce que nul autre mortel n’avait osé faire avant lui: il parta récupérer sa femme aux Enfers. A l’aide de sa lyre et de son chant il charma les gardiens des Enfers Charon et Cerbère le chien à trois têtes. Il entama une complainte devant Adès, dieu des Enfers et sa femme Perséphone. Tout deux émus, ils acceptèrent de rendre Eurydice à Orphée, à condition qu’il traverse tout le royaume et retourne à la surface sans se retourner et regarder Eurydice dans les yeux. Mais arrivée au bout de leur chemin, sans aucune raison Orphée regarda sa femme, qui fut happée à jamais par les ténèbres.

Personne ne sait pourquoi Orphée s’est retourné alors qu’il était si près du son but, mais cela est le symbole de la faiblesse des mortels.

Orphée représente donc nos actes manqué, les amours et amitiés que nous avons laissé passé.

Orphée finira sa vie en hermine, rongé par le chagrin. Un jour les Ménades, ces femmes folles adoratrices de Dionysos, le tueront car il aura refusé de chanter pour elle.

Zeus placera la lyre magique au milieu des étoiles en hommage au poète, ce qui donnera la constellation de la lyre.

DIAPOSITIVE 7

b) Réécriture poètique du mythe par Victor Hugo

LECTURE ANNEXE 2

Cette réécriture proposé par Victor Hugo fait référence à l’amour d’Orphée pour Eurydice. Ce poème arrive à la suite de la mort et de la perte de celle ci. Hugo se place comme Orphée après avoir perdu sa femme pour toujours. Ce poème est celui d’un homme qui clame devant les dieux « Zeus »v.2, Rhéa v.3, et « Poséidon » v.7 et autres entités antique « Nyx » v.3, « les anciens géants » v.4, « Rorée » et « Zéphyre » v.11. l’amour inconditionnel qu’il éprouve pour cette femme.

Le champs lexical de l’amour nous permet de déduire que ce poème est un aveu amoureux: « j’adore » v.6, « qu’elle m’est sacrée » v.6, « j’aime » v.9, « nos cœurs profonds » « amour » v.12, « j’aimerai » v.13.

Nous pouvons en conclure que Victor Hugo par cette réecriture devient lui même un nouvel Orphée. Il devient l’un des plus grands symboles de la poèsie, l’un des plus grand poète de l’histoire. Il montre que lui aussi peut illustrer, clamer et émouvoir en déclarant l’amour, comme le fit Orphée en son temps.

Parallèle avec le mythe original

IV) Le mythe d’Œdipe

DIAPOSITIVE 7

a) Résumé du mythe

Œdipe est un personnage issu de la mythologie grecque. Il est connu car son destin et l’un des plus tragiques de l’histoire, et cela malgré le comportement juste de celui-ci.

Œdipe est le fils du roi Laios et de Jocaste, et c’est aux actes de son père qu’il doit son horrible fortune.

Laïos héritier du royaume de Thèbes, a pourtant vécu de sa plus tendre enfance à ses dix-huit ans auprès du roi Pelops. Pelops en fera le précepteur de son fils. Laïos va violer le jeune homme, Pelops retrouvera son fils pendu et implorera les Dieux d’abattre une malédiction sur Laïos et sa descendance.

Laïos retourne prendre son trône à Thèbes où il se marie à Jocaste. Le couple ne parvint pas à avoir d’enfant, Laïos va donc voir l’Oracle de Delphe. Celui ci lui prédit que si il a un fils, c’est de sa main qu’il mourra.

Jocaste donnera malgré tout naissance à un fils. Laïos décide de livrer l’enfant au loup de la fôret et lui persa les chevilles pour qu’il ne puisse s’enfuir.

Cependant le berger chargé de l’adandonner préfèrera le confier à un voyageur qui le confiera lui même au roi Polybe de Corinthe.

Polybe et sa femme adopte l’enfant et le prénommé Œdipe (celui qui a les chevilles enflées).

Oedipe grandit, mais un jour il cherche à savoir si oui ou non les souverains de Corinthe sont ces parents biologiques. Il va voir l’Oracle de Delphe qui au lieu de lui répondre lui annonce cette prophétie: Oedipe est destiné à tuer son père et à épouser sa mère.

Pris de panique Oedipe s’eloigne de ses parents afin de ne pas leur faire de mal.

Un jour il se dispute avec un homme âgé à un croisement de route, l’homme l’attaque mais c’est Oedipe qui remporte le combat et tue l’homme en se défendant.

Oedipe se rend au royaume de Thèbes où l’on apprend que le roi Laïos a été assasiné.

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