L'assemblée générale de Charlemagne en 802

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II) Autorité et pouvoir impériaux

A) Le ministère royal, un ministère divin

L'aisance de son pouvoir (L7)

Il gouverne avec l'aide de Dieu, la grâce de Dieu.

Il gouverne avec le secours de Dieu, il rend la justice avec le secours de Dieu (L37)

Charlemagne cherche à faire respecter l'ordre divin sur terre. Le ministère royal fait de le rendre responsable du salut de tous selon l'ordre divin. L'empereur qui respecte son rôle de protéger tout le monde à le respect de l’Église.

B) La diffusion de l'auctoritas

Les comtes ont le pouvoir (potestas) mais l'autorité demeure au main du roi et de l'empereur et les missi sont alter-égaux de l'empereur. L'autorité de l'empereur se diffuse par les capitulaires transmit par les missi. Ils peuvent recevoir les serments de fidélité.

C) Soutient de l'aristocratie et fidélité des missi

Les missi viennent tous de l'aristocratie. Par ce capitulaire, Charlemagne moralise la noblesse, il lui donne du pouvoir, la noblesse va être la défense de l'empire chrétien.

III) Mise en ordre de la société carolingienne

A) Contrôle de l'ordre social

Atteintes à l'ordre social évoquées : le vol, attaques des églises, des pauvres et des veuves. Une volonté de créer un ordre, d'empêcher les troubles sociaux. Mise en place de tribunaux pour juger les atteintes à l'ordre social. Procédure inquisitoire se développe sans attendre la plainte.

Les échevins remplacent les hommes des comtes.

B) Mise en place d'un ordre social

Chacun doit rester dans un rôle qui lui est attribué. C'est au IXe siècle que les trois ordres apparaissent, ceux qui travaillent, ceux qui combattent et ceux qui prient.

Le capitulaire montre une étape essentiel dans la constitution du pouvoir mérovingien, mattient de l'ordre social et divin sur terre.