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L'eglise et les fidèle au moyen age

Par   •  31 Octobre 2017  •  1 115 Mots (5 Pages)  •  627 Vues

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Le temps de la vie des chrétiens est donc organisé. Plus paticulierement, le clergé encadre la population par les cérémonies religieuse en effet la première prérogative de l’Eglise consiste bien évidemment en un pouvoir spirituel qui structure la vie des fidèles et ceci se faisant pas des cérémonies. Trois sacrements accompagnent les Européens de leur naissance à leur mort, le baptême, qui leur permet d’entrer dans la communauté des chrétiens et d’accéder au salut . Ensuite le mariage, qui symbolise l’entrée dans la vie adulte. Puis l'eucharistie qui est le fait de communier pendant la messe en mangeant l'hostie ou encore la confésion qui est l'aveu de ses pêchés à dieu pour en obtenir l'absolution. Et enfin l’extrême onction qui prépare les âmes au jugement dernier. Mais la vie quotidienne des fidèles est également rythmée par des pratiques régulières et des passages obligés leur permettant de se rapprocher de Dieu, et de développer leur foi. C’est par exemple le cas de la messe au cours de laquelle on pouvait communier mais aussi des diverses fêtes religieuses, comme Pâques ou Noël . A cette époque on vit au son des clôches, chaque jour on invoque un saint. Le dimanche c'est le jour de seigneur, les chrétiens vont à la messes.

L'église encadre et organise la société mais il ne faut pas oublier qu'elle exerce aussi dessus un sévère contrôle.

L'Eglise tenta de limiter l'impacte de la guerre entre seigneurs .Pour cela elle instaura la paix de dieux ce qui est un mouvement spirituel et social soutenu par le pouvoir civil. Dans le but de protéger les plus faibles , mais aussi elle instaura une trêve de dieux qui interdisait les combats durant certaines périodes de l'année puis egalement un droit d'asile qui interdit de pourchasser les gens qui se refugiaient dans les églises ou les monastères .Cependant la violence des seigeurs doit être canalisé même après le mouvement de la paix de dieux .C'est pour cela quand 1095 le pape Urbain II appelle à la croisade afin de libéré le tombeau du christ a Jérusalem mais aussi stoper la violence des seigeurs .

L’enjeu pour l’Église en cette période est d’imposer son autorité, son pouvoir pour garantir l’évangélisation. Tant que ce pouvoir s’avère fragile, il convient pour la papauté de faire preuve d’intransigeance dans la lutte contre les hérésies , doctrines jugées contraires à la doctrine catholique fixée par le pape et l’Église de Rome. Cette lutte s’engage à toutes les échelles, des terres chrétiennes en Europe jusqu’à la lutte contre les infidèles hors d’Europe .L'Eglise a la possiblilité d'excomunier un fidèle si il ne respecte pas la lois ou les comandement de l'Eglise .Cet acte etait grave car cela fermait les portes au paradis et le mettait au ban de la socièté .

Pour conclure, nous pouvons dire que les fidèles chrétiens sont encadrés par l’Eglise dans la chretienté medievale en Europe occidental. En effet, ils vivent aux rythmes de l’Eglise de leur naissance a leurs mort et fondent leur quotidien sur les principes religieux tels les sacrement et les fêtes. Cette situation s’explique par le rôle important que prend l’Eglise à cette époque.De plus les fidéles craient l'enfer pour cela ils s'obligent a respecter des règles enoncée par le clergé . Le pouvoir de l’église se manifeste par son influence sur la société.

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