Devoir bts com cned E1 A1

Alicia VOISIN

Préparer E1 A1

DEVOIR 1 

Exercice 1 :

1. Qui est l’auteur ? S’agit-il d’un journaliste, d’un littérateur, d’un penseur, voire d’un scientifique ?

L’auteur du texte est Tzvetan TODOROV, celui-ci est un penseur contemporain. Chercheur au CNRS, il a été théoricien de la littérature et depuis les années 1980, il travaille principalement sur la question de la mémoire.

1. D’où vient le texte ? S’agit-il d’un article de journal, d’un extrait de revue scientifique, d’une œuvre littéraire (roman, poème) ?

 Le texte est extrait de la revue Cahier français intitulé La Mémoire, entre histoire et politique.

1. De quand date le texte ?

Le texte date de juillet aout 2001.

1. Y a-t-il des allusions à l’époque de publication dans le texte ?

La première phrase du texte peut être considérée comme une allusion à l’époque de la publication du texte, l’auteur définit le moment ou il écrit comme un « moment qui marque le passage du temps, fin d’un siècle et début d’un autre » il évoque le passage au 21 -ème siècle.

Exercice 2 :

« Irrévocablement » signifie de manière radicale, quelque chose d’irrévocable est quelque chose de définitif, sur laquelle on ne peut revenir.

Les « reliques » sont des restes, des souvenirs qui font l’objet d’une grande vénération.

Faire quelque chose avec « ferveur » signifie le faire avec adoration, avec enthousiasme, avec ardeur.

Agir de manière « compulsive » revient à agir de manière irréfléchie, qui peut tourner à l’obsession.

On peut qualifier de « commémoration rituelle » une commémoration qui suit un protocole, qui est habituelle. Il s’agit d’une cérémonie fréquemment célébrée.

Les « droits imprescriptibles » sont des droits impérissables, éternels, qui sont toujours valables.

Le recouvrement est le fait de se rappeler de ce qu’on a oublié.

Quelque chose qui « sécrète » est quelque qui produit, qui créé sans apport extérieur.

Exercice 3 :

1. Comment Todorov prend-il de la distance par rapport au culte de la mémoire ?

Todorov prend de la distance par rapport au culte de la mémoire, pour lui , le culte de la mémoire ne peut se suffire à lui-même, « ne peut être considérée comme allant de soi » (ligne 7), il faut l’expliquer, le comprendre, l’ « interpréter » (ligne 8). Il insiste sur le fait que souvent les gens veulent se rappeler uniquement des bonnes choses