Peut-on tout savoir de soi

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(Référence3 : Cf. Les Topiques de Freud).

(Thèse réfutée : l’inconscient ne serait que la partie la moins consciente de la conscience).

L’inconscient chez les autres c’est seulement du moins conscient.

- L’hypothèse de l’inconscient : Les Topiques.

(Thèse soutenue : l’inconscient est radicalement distinct de la conscience : c’est une réalité positive dont les pouvoirs et les effets sur la conduite humaine sont égaux, voir supérieur à ceux de la conscience).

Topique : une représentation spatiale, Freud utilise une métaphore spatiale pour l’esprit.

Analogie entre la maison du maître et la conscience :

Chambre du maitre Conscience

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Antichambre Pré-conscience

+ domestique Censure

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Visiteurs Inconscient

Désirs

On dira que la conscience ou le moi c’est l’ensemble des idées, désirs, ou souvenirs dont nous sommes conscient ou dont nous pouvons devenir conscient. Censure, sur-moi, ensemble des interdits moraux ou sociaux qui ont été intériorisé au cours de l’éducation. Ces interdits protègent la conscience des intrusions de l’inconscient. L’inconscient ou le ça sont des idées, désirs ou souvenirs qui cherchent une satisfaction immédiate.

Œdipe, Le complexe d’Œdipe.

Repères, universel / particulier.

universel

Nature =

Ensemble des comportements innées.

Particulier

Culture =

Ensemble des comportements acquis.

La parricide et l’inceste renverraient à un comportement inné chez l’enfant.

Lacan 1901 – 1981 :

« C’est dans le complexe d’Œdipe que pour l’homme la loi prend voit »

L’interdit de l’inceste marque le fait de la règle, l’entrée de la culture dans le domaine biologique.

Psychose / Névrose.

« La loi primordiale est donc celle qui en réglant l’alliance, superpose le règne de la culture au règne de la nature, livré à la loi de l’accouplement » Lacan.

Le principe de plaisir (je veux tout, tout de suite).

Le principe de réalité (si je veux, il faut que je m’adapte au réel et que j’attende).

(Thèse 1 : Il y a une sexualité infantile).

(Thèse 2 : L’homosexualité n’est pas une maladie).

Nous sommes des animaux, nous sommes bisexuels.

Notre esprit est un champ de bataille où s’affrontent constamment deux forces, deux pouvoirs, la conscience et l’inconscience. Ce rapport de force à des conséquences observables sur chaque individu.

Lapsus : oublis, actes manqués sont donc les moyens qu’a trouvé l’inconscient pour se faire entendre, pour s’exprimer. Par-là, on satisfait en quelque sorte symboliquement nos désirs réprimés.

Le rêve est une manifestation de l’inconscient.

« Le rêve est la manifestation inconsciente et déguisée s’un désir refoulé » Freud.

- Les rêves peuvent exprimer des désirs inconscients.

- Les rêves peuvent satisfaire des désirs de manière inconsciente.

Le contenu manifeste, c’est l’histoire du rêve tel qu’on d’en rappel. Freud dit qu’il y a un contenu lattant (explicite), signification du rêve, désir, souvenir, que le rêve vaut dire.

La conscience est toujours présente elle nous permet de sortir du cauchemar.

Illustration de la théorie psychanalytique de Freud à l’aide de Pas de printemps pour Marnie, Hitchcock, 1964.

3. On ne peut rien savoir de soi.

(Analyse : l’inconscient détermine la partie la plus importante de notre identité).

(Reference : Cf. Texte de Freud : « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison », « Le moi c’est l’inconscient : l’inconscient définit le moi authentique puisque le contenu personnel dont nous avons conscience n’est qu’une partie intime de notre spontanéité, la partie que la société tolère : on ne peut donc par définition, pas savoir comment être soi »).

Maitre Moi

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Maison Esprit (Topique)

Volonté de puissance : désir de développer ces capacités.

L’homme du ressentiment : il n’agit pas de lui-même, il ne sait que réagir.

Le faible : incapacité d’assumer sa volonté de puissance pour créer du beau, du bon et du concret.

Limites :

- Si ceux que nous sommes réellement est inconscient alors nous se pourrons jamais apprendre à devenir nous-même.

- La psychanalyse à conscience de l’inconscient et prêtant nous aider à nous faire connaitre nos actions.

Il n’est pas possible logiquement de se connaitre immédiatement totalement : la connaissance de soi s’oppose d’adopter le point de vue d’autrui.

1. Même si la théorie freudienne avait un sens, le psychanalyste serait contraint de reconnaitre que l’on peut prendre conscience de ce qui