Peut-on enseigner l'art?

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La beauté, tout simplement, pourrait aussi être proposée comme critère. Mais de nombreux artistes contemporains renoncent délibérément à la beauté.

Finalement, les artistes contemporains, qui s'amusent à remettre en cause toute définition de l'œuvre d'art, nous obligent peut-être à adopter la définition formelle suivante : ce qui fait l'œuvre d'art, c'est avant tout le regard porté sur un objet. L'exemple typique est le ready-made (objet industriel exposé tel quel par l'artiste), par exemple l'urinoir de Marcel Duchamp (Fountain, 1917).

La beauté est elle-même d'une grande diversité. On peut distinguer :

- La simple satisfaction des sens : c'est la beauté liée à l'harmonie et à l'équilibre de la composition.

- Le plaisir esthétique lié à la grandeur d'une chose. C'est ce que l'on appelle le sublime.

- Sublime mathématique : satisfaction esthétique liée à la grandeur spatiale d'une chose. Ex : les pyramides d'Egypte, un gratte-ciel, la toile de Buren au musée Guggenheim à l'exposition de 1971.

- Sublime dynamique : satisfaction esthétique liée à la grandeur intensive d'une chose, c'est-à-dire liée à l'intensité des forces qui s'expriment dans le spectacle. Ex : un orage, une tempête en mer, un orchestre, une explosion.

- Les satisfactions intellectuelles :

- Le comique

- Le bizarre : c'est ce qui fait la beauté de nombre d'œuvres surréalistes.

L’art ne saurait se réduire à une technique d’imitation : il rend visible et sensible l’esprit. Chaque artiste invente son propre style, lui attribuant des règles qu’il s’est consciemment prescrit à lui-même : cela constitue la véritable singularité de son œuvre. Cependant, l’enseignement de l’art doit être pratiqué par une personne de compétence qui sache transmettre son savoir. Mais on peut toujours se poser la question sur la personne qui transmet son savoir est vraiment capable de nous le transmettre le savoir.